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[宋] 宋代佚名
萱草堂开，仙姿秀、金枝玉叶。
亲曾映、尧阶三月，蓂舒六荚。
荣侍早随台辅鼎，长生已镂天潢牒。
自当年、苹藻俪勋门，能循法。
掌中贵，双珠握。
慈训笃，家传学。
信陶亲圭母，要还相业。
最好鳌头攀盛事，只今鹤发承殊渥。
任年年、王母献蟠桃，金书帖。
《满江红·寿赴安人》赏析
这首寿词以华美典雅的笔触，塑造了一位德才兼备的贵族女性形象。上阕"萱草堂开"起笔，以金枝玉叶喻其高贵出身，"尧阶三月"用典暗示其德行如古之贤妃。"苹藻俪勋门"句，既赞其妇德，又暗颂夫家功业，体现宋代士大夫家族对妇德与门第的双重重视。
下阕转入对家族教育的赞美，"双珠握"既实指子嗣，又暗喻掌上明珠的珍贵。"陶亲圭母"用陶母截发留宾典故，突出其教子有方。结尾"蟠桃""金书"的仙家意象，将人间寿诞升华为仙境盛会，既符合寿词格调，又暗含对受贺者超凡脱俗的赞誉。
全词用词典丽而不堆砌，对仗工稳而气韵流动，通过多重典故的层叠运用，构建出符合宋代士族审美理想的完美女性形象，展现了宋代寿词"以雅为尚"的创作特点。
现代文译文： 萱草堂前华彩绽放，您仙姿秀逸如金枝玉叶。曾亲历皇家盛典，犹如尧阶前三月祥瑞显现。早年便随三公重臣见证朝堂大事，长生名录早已镌刻在天家谱牒。自当年以贤德配勋贵之门，始终恪守礼法纲常。
掌中珍视的，是明珠般的子嗣双全；慈母的教诲深厚，家学渊源世代相传。确如陶母般教子成材，必将重现宰相门庭的辉煌。最妙是如今登科及第的荣耀，纵然白发仍蒙受特殊恩宠。任凭年年王母献上蟠桃祝寿，金册玉牒记载着永恒福寿。
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