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[清] 王士祯
昔在京师赋《方鼎》,年少笔力回千钧。
焦山鼎图岁在已,江海起立鱼龙奔。
迩来衰谢二十载,虽有意气无由振。
戴氏此鼎何处得,势如怪兽狞以蹲。
平头负戴到蓬户,四座动色谁敢扪。
云雷盘旋间饕餮,斑斑古色疑周秦。
凹中尾鬣状天马,缘居鼯鼠拱且驯。
或云子午纪年月,或如癸甲兼庚申。
或云乾上艮在下,天山为遁理则均。
著马履鼠古所训,义云阴屈而阳伸。
制器尚象有深戒,寡闻鲜见徒纷纭。
大巧坐令倕龁指,流俗岂辨饲与饙。
丹枫阁中尽奇古,此鼎屹立何雄尊。
市丘鼎龋任嘲笑,烹鸡何以羞明神。
不烦更问柳下季,历千万世存吾真。
《戴氏鼎》现代文赏析:
这首咏物诗以青铜鼎为载体,展现了诗人深厚的金石学造诣与独特的艺术感悟。全诗可分为三个层次:先是追忆壮年时咏鼎的豪情("昔在京师赋《方鼎》"至"江海起立鱼龙奔"),继而感慨中年才思衰减("迩来衰谢二十载"至"虽有意气无由振"),最终聚焦戴氏鼎的形制纹饰与象征意义("戴氏此鼎何处得"至结尾)。
诗中"势如怪兽狞以蹲"等句,以动态比喻活化古鼎,使静态文物具有了猛兽般的生命力。对鼎身纹饰的描写("云雷盘旋""凹中尾鬣状天马")既体现细致观察,又暗含"制器尚象"的哲学思考。诗人通过对比市井俗物("市丘鼎龋""烹鸡"),凸显戴氏鼎"历千万世存吾真"的永恒价值,实则是借物言志,表达对文化正统的坚守。
艺术特色上,诗人将金石考据("子午纪年月""乾上艮在下")与诗性想象完美融合,形成"学人之诗"的典型风貌。典故运用如"倕龁指""柳下季",既展示学识又不失诗趣。结尾"历千万世存吾真"的宣言,使咏物升华为文化精神的宣誓,体现了清初文人通过文物重建文化自信的集体心态。