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《京口与友生话别》唐陆龟蒙原文赏析、现代文翻译

[唐] 陆龟蒙

《京口与友生话别》原文

共是悲秋客,相逢恨不堪。

雁频辞蓟北,人尚在江南。

名利机初发,樵渔事先谙。

松门穿戴寺,荷径绕秦潭。

绳检真难束,疏慵却易耽。

枕当高树稳,茶试远泉甘。

架上经唯一,尊前雅只三。

风云劳梦想,天地人醺酣。

历自尧阶数,书因禹穴探。

御龙虽世禄,下马亦清谭。

国计徒盈策,家储不满甔。

断帘从燕出,頫弁请人簪。

木坠凉来叶,山横霁后岚。

竹窗深窈窕,苔洞绿龛弇。

积行依颜子,和光则老聃。

杖诚为虎节,披信作鲛函。

养鹭看窥沼,寻僧助结庵。

功名思马援,歌唱咽羊昙。

乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。

系帆留宿客,吟句任羸骖。

宠鹤空无卫,占乌未见覃。

香还须是桂,青会出于蓝。

蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。

玉封千挺藕,霜闭一筒柑。

惜佩终邀祸,辞环好激贪。

宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。

碧玉雕琴荐,黄金饰剑镡。

烟缘莎砌引,水为药畦担。

博物君能继,多才我尚惭。

别离犹得在,秋鬓未鬖鬖。

现代文赏析、翻译

《京口与友生话别》现代文译文:

我们都是悲秋的游子,相逢时离愁更觉难堪。 北雁频频飞离蓟北,而你我仍滞留江南。 名利的机关方才启动,樵渔的生活早已谙熟。 松门寺的僧衣披挂,荷径环绕着秦潭水畔。 世俗的约束实在难耐,疏懒的性情却易沉湎。 高树下的石枕安稳,远山泉煮的茶味甘甜。 书架上仅存一部经卷,酒樽前风雅不过三巡。 风云变幻劳心梦想,天地人间共醉陶然。 历法可追溯至尧阶,典籍因禹穴探得真传。 纵有世袭的御龙爵位,下马依旧清谈不凡。 国策徒然堆满案牍,家中米缸常不满担。 残帘随燕影飘动,俯首请人为我整冠。 凉风催落枯黄叶,雨霁后山岚横亘天边。 竹窗掩映幽深小径,苔痕覆盖绿荫佛龛。 修行当效颜回简朴,处世宜学老聃和光。 手杖诚如虎符威严,信笺堪比鲛绡华灿。 白鹭静立窥探池沼,寻访僧友共结茅庵。 功名常思马援伟业,歌声哽咽羊昙悲叹。 乞食羞煞孤高凤鸟,无衣羡慕八蚕吐茧。 系舟留宿远方来客,吟诗任凭瘦马蹒跚。 宠鹤再无卫士相护,占卜乌鸦未见吉言。 芬芳终须桂枝散发,青色定从蓝草提炼。 蜀地美酒时倾瓦瓮,吴越鲜虾满布浅滩。 如玉莲藕千根封存,经霜柑橘一筒珍藏。 珍惜佩玉终招祸患,退还金环可警贪婪。 宗庙祭祀虽用沟渠,建成大厦必选楩楠。 碧玉雕琢琴案装饰,黄金镶嵌剑柄璀璨。 雾霭沿着莎草蔓延,清流灌溉药圃畦田。 博学多识君能承继,才疏学浅我自羞惭。 所幸别离尚能重逢,秋霜未染两鬓斑斑。

赏析:

这首长篇赠别诗展现了诗人作为晚唐隐逸诗人的典型风格。诗中通过"悲秋客"的意象开篇,奠定了全篇萧瑟的基调,而"相逢恨不堪"又透露出乱世文人特有的矛盾心理。

艺术手法上,诗人运用大量典故(如颜回、老聃、马援等)和精巧的意象群(雁、荷、松、茶等),构建出一个既真实又超脱的隐逸世界。对仗工整的句式与跳跃的思维形成独特张力,如"架上经唯一,尊前雅只三"的简约与"风云劳梦想,天地人醺酣"的放达形成鲜明对比。

在情感表达上,诗人将离别的惆怅与对隐逸生活的向往交织在一起。"绳检真难束,疏慵却易耽"等句既是对官场束缚的厌倦,也是对自由生活的礼赞。结尾"别离犹得在,秋鬓未鬖鬖"在伤感中透出几分豁达,体现了晚唐文人特有的末世智慧与生命体悟。

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