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[唐] 陆龟蒙
药味多从远客赍，旋添花圃旋成畦。
三桠旧种根应异，九节初移叶尚低。
山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
从今直到清秋日，又有香苗几番齐。
净名无语示清羸，药草搜来喻更微。
一雨一风皆遂性，花开花落尽忘机。
教疏兔镂金弦乱，自拥龙刍紫汞肥。
莫怪独亲幽圃坐，病容销尽欲依归。
《药圃禅心：诗人笔下的草木修行》
赏析： 诗人这两首七律以达上人药圃为媒介，展现了唐代文人独特的隐逸情怀与生命哲思。第一首以"药味远客赍"起笔，勾勒出药圃的生成轨迹，三桠、九节等药用植物的种植细节，山荚、水芝的生长习性，都暗合道家"道法自然"的思想。第二首则转入更深层的禅意思考，"净名无语"四字点破佛家真谛，风雨花落间见本性，兔镂龙刍的意象组合更显超然。尾联"病容销尽欲依归"道出诗人对精神家园的终极向往。
现代文译文： 【其一】 药香多随远客携来， 转眼间花圃已成畦垄。 三桠旧种根系已变异， 九节新移嫩叶尚低垂。 山荚偏爱伴着涧边石， 水芝总要带着原池泥。 从今直到清秋时节， 还将见几茬药苗齐整。
【其二】 维摩诘默然示现清瘦身， 采来药草隐喻更精微。 每场雨每阵风都顺其本性， 花开花落全然忘却机心。 疏于管教的金丝兔啃乱药圃， 自有紫汞滋养的龙刍茂盛。 莫怪我爱独坐幽静药圃， 病容褪尽时只愿归隐此中。
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