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[唐] 陆龟蒙
先生炼飞精，羽化成翩翻。
荒坛与古甃，隐轸清泠存。
四面蹙山骨，中心含月魂。
除非紫水脉，即是金沙源。
香实洒桂蕊，甘惟渍云根。
向来探幽人，酌罢祛蒙昏。
况公珪璋质，近处谏诤垣。
又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
君对瑶华味，重献兰薰言。
当应涤烦暑，朗咏翚飞轩。
我愿得一掬，攀天叫重阍。
霏霏散为雨，用以移焦原。
《毛公泉的灵韵与士人精神的双重礼赞》
诗人这首奉和之作，以毛公泉为媒介，构建了一个融合道家仙境与儒家士人精神的双重意象空间。诗人通过"炼飞精-羽化"的道家修炼意象开篇，将泉水神圣化，随即转入"珪璋质-谏诤垣"的儒家品格赞颂，展现了晚唐文人特有的精神世界。
诗歌艺术上呈现出三个显著特点：首先是意象的层递转换，从"荒坛古甃"的历史沧桑到"紫水金沙"的仙道想象，再到"桂蕊云根"的感官体验，最后归于"兰薰言"的人格象征。其次是空间结构的精心设计，以泉水为中心，"四面蹙山骨"形成向心式结构，暗喻士人精神的凝聚力。第三是炼字功夫，"渍"字写泉水渗透之态，"挂"字状冰雪凝结之姿，皆见锤炼之功。
在情感表达上，诗人通过"我愿得一掬"的直抒胸臆，将个人诉求与济世情怀相融合。"攀天叫重阍"的浪漫想象，既是对清泉功效的赞美，更是对清明政治的呼唤。结尾"移焦原"的济世意象，超越了普通山水诗的格局，体现了诗人作为隐逸诗人的社会关怀。
现代文译文： 修道者提炼飞升精华 羽衣飘举化仙而去 荒芜的祭坛与古旧井台 隐藏着清冽依然留存 四周山岩如蹙额聚拢 中央泉眼含蕴月魄精魂 若非紫府仙家的水脉 定是金沙源头的延伸 芳香实质洒落桂花蕊 甘甜唯独浸润云根 历来探访幽境的人们 饮罢便驱散蒙昧昏沉 何况您怀珪璋之质 近在谏诤之垣任职 又听闻虚静的风姿 早已凝结冰雪痕迹 您面对这瑶池美味 再次奉献兰薰谏言 正该洗涤烦忧暑气 在飞檐下朗声咏叹 我愿捧取一掬清泉 攀上天庭叩响重门 让水雾霏霏化作甘霖 去滋润那焦枯的原野
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