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[唐] 陆龟蒙
一片轻帆背夕阳，望三峰拜七真堂。
天寒夜漱云牙净，雪坏晴梳石发香。
自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。
莫言洞府能招隐，会辗飙轮见玉皇。
壶中行坐可携天，何况林间息万缘。
组绶任垂三品石，佩环从落四公泉。
丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。
想得雷平春色动，五芝烟甲又芊眠。
良常应不动移文，金醴从酸亦自醺。
桂父旧歌飞绛雪，桐孙新韵倚玄云。
春临柳谷莺先觉，曙醮芜香鹤共闻。
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。
《云外三叠：诗人茅山三咏的仙凡交响》
赏析： 这首三叠和韵诗构筑了一个完整的修道意境体系。首章"轻帆背夕阳"以行旅起兴，通过"云牙净""石发香"的意象对仗，将道家漱齿、梳发的日常修炼升华为冰雪天地间的神圣仪式。"飙轮见玉皇"的结句，将隐逸情怀推向天庭维度。次章转入内观境界，"壶中携天"的典故与"林间息缘"形成大小相融的修道辩证法，丹台阴阳火的修炼实景与碧简雕仙的文书隐喻相映成趣。末章"良常不移"的金醴自醉，桂父绛雪与桐孙玄云的新旧对举，最终在"玉条脱""寄羊君"的典故中完成仙凡对话。全诗以三峰七真为经，以阴阳丹道为纬，织就一幅唐代道教修行的全景画卷。
现代文译文：
其一 孤帆剪开落日余晖 遥向三峰朝拜七真仙堂 寒夜里漱洗的云牙皎洁 晴雪中梳理的石发幽香 自拂开烟霞安置笔架 独启封函检验丹砂床 莫说洞府真能招引隐士 终要驾旋风面见玉皇
其二 壶中天地可携九重云霄 何况林间歇息万般尘缘 官绶任由垂挂三品奇石 佩环且听坠入四公灵泉 丹台已运转阴阳真火 玉简待雕刻列位仙班 想见雷平春色萌动时 五芝如烟甲又芊绵眠
其三 良常仙馆不改旧时文书 金浆纵然酸涩也成微醺 桂父古歌飞作绛色雪片 桐孙新曲倚着玄天云纹 春到柳谷黄莺最先知晓 晨醮荒芜白鹤共嗅香氛 珍重这双白玉臂钏吧 托付三岛仙洲寄与羊君
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