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[唐] 陆龟蒙
新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期。
生公把经向石说，而我对月须人为。
独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲。
古称独坐与独立，若比群居终校奇。
《独夜》赏析
这首七言古诗展现了诗人在秋夜独处时的精神世界。诗人通过层层递进的"独"字句法，构建出一个遗世独立的文人形象。
首联"新秋霁夜有清境，穷襜病客无佳期"以清冷的秋夜为背景，暗示诗人贫病交加的处境。"霁夜"与"清境"的搭配，营造出空明澄澈的意境。颔联用"生公说经"的典故反衬自己的孤独——高僧尚可对石说法，而诗人只能对月自怜。
颈联"独行独坐亦独酌，独玩独吟还独悲"连用六个"独"字，形成排比递进的韵律美，将孤独感推向极致。尾联"古称独坐与独立，若比群居终校奇"则点明主旨：这种孤独不是消极的逃避，而是对独立人格的坚守，比之庸常的群居生活更具精神价值。
全诗语言简净，意境清远，通过反复咏叹的"独"字，既表达了诗人孤高傲世的情怀，也展现了唐代隐逸诗人特有的精神追求。诗人以病客之身，在清秋月夜完成了一次精神的独舞，这种孤独中的自足，正是中国文人传统中最珍贵的品质。
现代文译文： 初秋雨后的夜晚格外清朗， 我这贫病交加的旅人却无欢聚之时。 生公当年对着石头讲说佛经， 而今我唯有对月倾诉，却需要有人倾听。 独自漫步，独自静坐，也独自饮酒， 独自赏玩，独自吟诗，又独自伤怀。 古人推崇独坐与独立的境界， 若与众人群居相比，终究显得格外超然。
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