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[唐] 陆龟蒙
黄金即为侈，白石又太拙。
斫得奇树根，中如老蛟穴。
时招山下叟，共酌林间月。
尽醉两忘言，谁能作天舌。
《酒樽中的隐逸哲学》
诗人这首咏酒樽之作，以独特的视角展现了晚唐文人特有的生活美学。开篇"黄金即为侈，白石又太拙"两句，以对比手法道出了诗人对酒器材质的审美取向——既不屑于富贵的黄金，也不满足于朴拙的白石。这种"中庸"的审美趣味，实则暗含着对世俗价值观的疏离。
"斫得奇树根，中如老蛟穴"二句，将自然造化的鬼斧神工引入诗中。诗人选择天然树根作为酒樽，既保留了材质的原始形态，又赋予其神秘色彩。老蛟穴的比喻，使平凡的树根酒樽顿时充满仙气，展现了诗人化腐朽为神奇的艺术功力。
后四句转入饮酒场景的描绘。"时招山下叟，共酌林间月"勾勒出一幅隐士对饮的闲适画面。这里的"山下叟"与"林间月"构成绝妙搭配，一实一虚，一近一远，共同营造出超然物外的意境。结句"尽醉两忘言，谁能作天舌"更是将饮酒之乐推向极致，在醉意朦胧中达到物我两忘的境界，连语言都显得多余。这种"得意忘言"的体验，正是道家追求的至高境界。
全诗通过对酒樽的吟咏，展现了诗人作为隐逸诗人的精神世界。他摒弃世俗的奢华与粗陋，在自然中寻找诗意，在醉乡里体悟真谛。这种生活态度与审美取向，对后世文人产生了深远影响。
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