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[唐] 陆龟蒙
华阳门外五芝生，餐罢愁君入杳冥。遥夜独栖还有梦，
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
醮后几时归紫阁，别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲，
静识窥巢鹤姓丁。绝涧饮羊春水腻，傍林烧石野烟腥。
深沈谷响含疏磬，片段岚光落画屏。休采古书探禹穴，
自刊新历斗尧蓂，珠宫凤合迎萧史，玉籍人谁访蔡经？
架上黑椽长褐稳，案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月，
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹，向风孤啸起雷霆。
凝神密室多生白，叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写，
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
翠壁上吟朝复暮，暖云边卧醉还醒。倚身长短裁筇杖，
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝，爱将清浅问东溟。
常思近圃看栽杏，拟借邻峰伴采苓。掩树半扉晴霭霭，
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王猛，欲去为龙叹管宁。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠，入檐斜照碍蜻蜓。
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。六辔未收千里马，
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘，他骋雄材似建瓴。
合在深崖齐散术，自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽，
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰，手披仙语任扬舲，
《寄怀华阳道士》现代文译文：
华阳观门外五色灵芝生长， 餐后忧愁你已遁入幽深。 长夜独眠仍能梦见你， 当年初见便觉形神相忘。
曾为你校勘古籍分科斗， 共论蜉蝣生命坐竹窗。 斋醮之后何时回紫府？ 别来我终日诵读《黄庭经》。
闲时教童子辨识药名， 静中观察巢鹤知其性。 春水丰润时饮羊绝涧， 林边烧石野烟带腥气。
深谷回响夹杂疏朗磬声， 片段山光如落画屏间。 不必翻阅古籍寻禹穴， 自编新历与古历较量。
珠宫凤阙迎接萧史般仙人， 玉册名录谁去寻访蔡经？ 架上黑檀几案褐袍稳， 案头朱砂篆符显灵验。
乘霓虹车驾入洞迎新月， 持羽节登坛礼拜北斗星。 独行险路敢冲虎豹阵， 迎风长啸能唤雷霆声。
密室凝神常见白光生， 联编著述皆已成定本。 山川形胜皆暗藏笔下， 天籁之音只作闲时听。
分火炼金灶， 拂苔洗酒瓶。 翠壁前吟诗从朝至暮， 暖云边醉卧醒复醉。
量体裁制青竹杖， 请客共建高低亭。 庄严仪轨朝拜北帝， 清浅诗句问讯东海。
常想近园看栽杏， 欲借邻山同采苓。 半掩树扉晴光霭霭， 琴旁残烛晨光荧荧。
昔年扪虱知王猛之才， 今欲化龙叹管宁之志。 月光几度照蕙草帐？ 渔竿仍倚枫叶岸汀。
含烟细草无故更绿， 经雨闲花故意吐芳。 惊涛拍岸沉翡翠， 斜阳入檐碍蜻蜓。
初征蜀道宜传檄文， 待破燕山好刻战功。 六辔未勒千里马， 空囊负尽九秋萤。
我悲困顿如方枘难入， 他展雄才似高屋建瓴。 本该在深崖共修法术， 却自向沧海觅一浮萍。
屡抛俗物心神清爽， 遥想幽会双目昏暝。 见买小舟备好仙籍， 手展真诀任舟自行。
赏析：
这首七言排律展现了诗人对道家隐逸生活的深刻理解与向往。全诗以"华阳道士"为抒情对象，通过细腻的景物描写和丰富的典故运用，构建出一个虚实相生的道教修行世界。
艺术手法上，诗人采用"虚实相生"的笔法，将实景描写与道教意象完美融合。"五芝生"与"紫阁"、"黄庭"等道教术语自然衔接，形成独特的宗教美学意境。典故运用尤为精妙，"萧史"、"蔡经"等仙道人物，"王猛"、"管宁"等历史典故，既丰富了诗歌内涵，又深化了隐逸主题。
情感表达上，诗人通过"愁君入杳冥"、"终日诵黄庭"等句，流露出对道友的深切思念。而"当路独行冲虎豹"等句则展现了修道者的气魄。结尾"手披仙语任扬舲"更是将超脱尘世的情怀推向高潮。
诗歌结构严谨，八十八句一气呵成，从思念道友到追忆共修，再到抒发自身感慨，最后以准备寻仙作结，展现了完整的抒情脉络，堪称唐代道教诗歌的典范之作。
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