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[宋] 陈与义
谏议遗踪尚可望，曳裾不必郊邹阳。
但修天爵膺入爵，始信书堂有玉堂。
《德馨自显：诗人<次周漕示族人韵>中的仕隐智慧》
赏析： 此诗展现了宋代士大夫特有的仕隐观与道德自信。首句"谏议遗踪尚可望"以历史贤臣为镜，暗含对当下政治清明的期待。"曳裾不必郊邹阳"用典精妙，邹阳曾曳裾王门，此处反用其意，表明不依附权贵的傲骨。后联"但修天爵膺入爵"揭示全诗核心——真正的仕途通达在于修养"天爵"（道德品格），这种内圣外王的儒家理想，最终在"书堂有玉堂"的隐喻中得到完美呈现，将寒窗苦读与庙堂高位构成因果链条。全诗四句三层递进，展现出宋代文人特有的道德自信与政治智慧。
现代文译文： 先贤谏议大夫的风范依然可以追摹效法 不必像邹阳那样屈膝奔走权贵门下 只要修养好上天赋予的品德自然能获得人间爵禄 这时才真正明白：青灯黄卷的书斋里，本就藏着金马玉堂的荣华
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