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[宋] 陈与义
九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣。
十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归。
鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违。
酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞。
《送善相僧超然归庐山》赏析
这首送别诗以独特的视角勾勒出一位超然物外的高僧形象。首联"九叠峰前远法师,长安尘染坐禅衣"以庐山九叠峰为背景,点明超然法师虽在红尘中修行,却始终保持清净本心。"尘染"二字巧妙反衬出法师的修行境界。
颔联"十年依旧双瞳碧,万里今持一笑归"是全诗精华,通过"双瞳碧"的细节描写,暗示法师历经十年红尘仍保持澄明心境;"一笑归"三字更将万里归途化作轻松自在的修行之路,凸显法师超脱的精神境界。
颈联"鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违"运用"鼠目"、"龟肠"的意象,形成强烈对比:诗人自嘲为世俗所困,而法师却始终与世无违。尾联"酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞"以黄叶纷飞中锡杖远去的画面作结,既点明送别之意,又以动态意象暗示法师飘然远去的风姿。
全诗通过时空转换、意象对比等手法,在送别主题中寄寓了对超然境界的向往。语言凝练而意境深远,体现了诗人诗歌"简远"的艺术特色。
现代文译文: 九叠峰前修行的高僧啊, 长安的尘埃沾染了你的禅衣。 十年过去你的眼眸依然清澈如碧, 如今带着会心一笑踏上万里归程。
我这鼠目寸光之人向来明白自己的局限, 而你龟息般的修行本就与世俗相违。 酒意正浓时更想听你说法, 看黄叶满山间你的锡杖翩然远去。