登录
[宋] 陈与义
君不见铜雀台边多事土，走上觚棱荫歌舞。余香分尽垢不除，却寄书林汙缣楮。岂如此瓦凝青膏，冷面不识奸雄曹。吕公已去泫余泣，通谱未许弘农陶。暮年得君真耐久，摩挲玉质云生手。未知南越石虚中，亦有文章似君否。西家扑满本弟昆，趣尚清濁何年分。一朝堕地真瓦砾，莫望韩公无瘞文。
砚台记：一方青石中的历史回响
铜雀台的歌舞早已消散在风中，那些争名逐利的"多事土"也化作尘埃。唯有这块泽州吕道人砚，静静躺在书案上，以青膏般的质地，冷眼旁观着历史的更迭。诗人在这首长句中，以砚台为媒介，完成了一次跨越时空的精神对话。
开篇的"铜雀台"意象极具冲击力，曹操建造的铜雀台本是权力象征，而今只余"觚棱荫歌舞"的追忆。那些沾染了权谋之气的"余香"污染了纸帛，反衬出吕砚"凝青膏"的纯净。诗人巧妙地用"冷面不识奸雄曹"七个字，道出这方砚台超越时代的品格——它不阿附权贵，不随波逐流，保持着知识分子的清高气节。
"吕公已去泫余泣"一句转折深沉。吕道人虽已作古，但他留下的砚台却让诗人感慨万千。"通谱未许弘农陶"用典精妙，以陶弘景不与权贵通谱的典故，暗喻吕道人的高洁。诗人暮年得此砚台，如获至宝，"摩挲玉质云生手"的细节描写，流露出对文人雅物的珍爱之情。
诗的后半部分转入更深层的思考。南越石砚能否与此砚媲美？西家扑满（储蓄罐）与砚台本为同类黏土所制，却因"趣尚清浊"而命运迥异。诗人在这里提出了一个深刻命题：相同材质因人文价值不同而有天壤之别。砚台之所以珍贵，正因它承载着文化传承的使命，而那些"一朝堕地真瓦砾"的俗物，终将被历史遗忘。
诗人借一方砚台，不仅赞颂了吕道人的品格，更阐发了对文化价值的思考。在"韩公无瘞文"的典故中，我们读到了诗人对文化传承的忧虑与坚守。这块泽州吕砚之所以珍贵，不仅因其质地，更因其承载着拒绝同流合污的精神传统。当铜雀台的繁华早已湮灭，唯有这样的文化精神，能在历史长河中永葆青春。
微信扫一扫
陈与义诗词推荐