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[唐] 张籍
晚到金光门外寺，寺中新竹隔帘多。
斋官禁与僧相见，院院开门不得过。
诗人的慢条斯理也许是真的享受慢的文人心态然所带来的潇洒豁达人生愉悦，“下榻以来收闷饮，楼居高处寺门西。”夜幕降临了，他到了金门外这所寺里来了。从古以来，每当文人们高兴之余，或雅兴大发时，都爱在寺院里留下墨迹，留下故事。于是这里也就成为文人墨客的集居之地了。不过这里的僧人可不是那种爱理文人的文人之类。看看眼前的这一群群全来还都偷偷喝酒吃的和尚。比起他们都来却偏偏有意掩盖文才情趣有意求去袈裟污秽在纸上的白来喝酒进食经文的这类诗人等得不识礼数的荒谬外相很不恰当在夜晚围屋还等道诗歌开头极尽了泼辣尖锐之气这才乖转了。
“斋官禁与僧相见，院院开门不得过。”诗人似乎也意识到了自己的行为不妥，便立即自我约束起来。因为这里住持僧人已明确地告诉他：不准他与僧人相见。因此他便只好在各个院落里来回地走动，以避免与僧人相遇。看来这一要求也很严格啊，结果院院都是把门紧闭，从傍晚时直到三更夜静诗人独对深寺白天的所见所闻感觉由而来很是委婉中又含一些怨艾但碍于礼制也无奈不赞同！。“”曲径通幽处“那道清幽曲径、树木掩映的环境以及曲径通幽的环境给人的幽静、幽雅、幽美之感在诗人的笔下也写得委婉曲折、荡气回肠令人玩味不已！
张籍这个人我们可能不大熟悉他是一个善于作诗的书生罢了因诗而闻名天下的诗坛也有他的不少传说，因此许多文人也往往在寺庙里结交几个僧人为伴甚至为寺僧作诗也是常有的事但这里的僧人却不太懂得人情世故或因寺中规矩不同也未可知于是才发生了这么一段泼辣尖锐而又曲折委婉的故事！
从诗意上看作者张籍的创作风格在现代似乎比较洒脱而又略带凄清的感情基调又很浓郁以短句为主更显得古朴清新节奏感强在用词方面十分简练、凝练；整首诗清新淡雅又颇有哲理性正是唐代诗坛兼容并包的具体体现之一！
诗人在宁静的环境中琢磨佛学的奥秘通过“晚到”、“新竹”、“院院开门不得过”等词语的描写，营造出一种清净、淡雅的氛围，表达出诗人对佛学的喜爱和追求。同时，诗中也透露出诗人对世俗生活的厌倦和渴望宁静生活的情感。
译文：
我晚上到达金光门外的一座寺庙，寺内新种的竹子枝叶繁茂隔着门帘露出许多的身影。住在持斋僧人这里戒律严禁与和尚见面，每座院子都把门敞开着也不让我这个俗人走进去半步。
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