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[唐] 卢纶
玉干一寻馀，苔花锦不如。
劲堪和醉倚，轻好向空书。
采拂稽山曲，因依释氏居。
方辰将独步，岂与此君疏。
斑竹杖：物我相融的隐逸宣言
诗人这首酬答之作，表面咏物，实则托物言志。诗人以斑竹杖为载体，构建了一个物我交融的精神世界。"玉干一寻馀"开篇即将竹杖比作美玉，暗示其珍贵不凡。"苔花锦不如"更以自然苔痕胜过人工锦绣，彰显诗人崇尚自然的审美取向。
中二联虚实相生，"劲堪和醉倚"写其实用价值，可支撑醉态；"轻好向空书"则转入虚写，想象以竹杖临空作书的飘逸之态。这种由实入虚的笔法，将普通竹杖提升至精神伴侣的高度。"采拂稽山曲，因依释氏居"二句，通过稽山、释氏居等意象，暗含隐逸之思，使竹杖成为诗人隐逸生活的见证。
尾联"方辰将独步，岂与此君疏"尤为精妙。"独步"既指拄杖独行，又暗喻特立独行的人生选择；"此君"既指竹杖，又似在称呼一位挚友。这种物我难分的表达，正是中国古代咏物诗的最高境界——不再是单纯描写外物，而是将自我生命体验投射于物，使物成为精神的延伸。
全诗以斑竹杖为线索，串联起诗人的隐逸情怀与人生志趣。在诗人笔下，一根竹杖不再是无生命的物件，而是承载着文人雅士精神追求的知己。这种"物中有我，我中有物"的审美体验，正是中国传统艺术精神的精髓所在。
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