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[宋] 司马光
何处初寒好，初寒福善居。
长宵对灯火，满室聚诗书。
暂息登山屐，休脂下泽车。
所安容膝地，何必更多馀。
《初寒十咏中的精神桃源》
赏析： 诗人此诗以"初寒"为引，勾勒出一幅文人雅居图。首联设问自答，将"福善居"定位为抵御初寒的最佳所在，暗含道德境界与物理空间的叠合。中二联工对精妙，"灯火"与"诗书"构成精神光源，"登山屐"与"下泽车"的停用暗示从仕途跋涉回归心灵栖居。尾联"容膝地"用陶渊明典故，升华出"知足常乐"的处世哲学。全诗以简淡笔墨，展现宋代士大夫"内圣"境界，在方寸书斋中构筑起对抗外界严寒的精神堡垒。
现代文译文： 何处初冬微寒最适意？ 正是这福善之居最相宜。 漫漫长夜与灯影相对， 满屋汇聚着经卷典籍。 暂且收起登山的木屐， 无需再润泽远行的车舆。 这方够容双膝的天地， 哪还需要更多的富余？
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