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[宋] 司马光
何处初寒好，衬寒福善居。
长宵对灯火，满屋聚诗书。
暂息登山屐，休脂下泽车。
所安容膝地，何必更多余。
《何处初寒好》赏析
这首五律展现了诗人在初寒时节安贫乐道的生活态度。诗人通过"福善居"这一意象，将简陋居所升华为精神家园，体现了宋代理学家"孔颜乐处"的精神追求。
诗中"长宵对灯火，满屋聚诗书"一联，以灯火与诗书构建出温暖的精神世界，与外界初寒形成巧妙对比。"登山屐"与"下泽车"的暂息，暗示着诗人主动选择远离仕途喧嚣。尾联"所安容膝地，何必更多余"化用陶渊明"审容膝之易安"的典故，将狭小居所升华为广阔的精神天地，彰显了"心安茅屋稳"的哲学境界。
全诗语言简净，意境清远，通过日常生活的诗意呈现，展现了宋代士大夫将理学精神生活化的典型状态，是理解诗人精神世界的重要窗口。
现代文译文： 哪里的初寒最惬意？我这福善居最相宜。 长夜伴着灯火坐，满屋都是圣贤书。 暂停远行的登山鞋，收起出行的油壁车。 能安放双膝的天地，何须更求宽敞居。
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