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[宋] 司马光
牛生天地间，益物用最大。
其功配坤地，彖爻参众卦。
血毛类上帝，胖蚃景福介。
宗庙及宾客，百礼无不在。
引耒刺中田，粒食烝民赖。
服箱走四方，竭力任重载。
昔闻载叟笑，图写穷织芥。
胡君继其妙，差肩立异代。
公卿仰名声，一观一可丐。
如何散贱者，遽有双图赉。
所嗟性颛愚，雅不晓佳画。
有如歌九韶，钟鼓乐声聩。
得之乃虚器，无异居大蔡。
神物恐化去，产召风雨怪。
双图虽卷还，重贶敢不拜。
《谢胡文学惠水牛图二卷》赏析与译文
赏析： 诗人此诗以水牛为切入点，展现了中国传统农耕文明中牛的重要地位。全诗可分为三个层次：首先极写牛在天地间的功用，从农耕生产到礼仪祭祀；其次转入对画作的赞美，将胡文学与古代画牛名家相提并论；最后以自谦之态表达获赠珍贵画作的惶恐与感激。诗中"其功配坤地"等句，将牛提升到与大地同等重要的哲学高度，而"神物恐化去"等句则流露出对艺术珍品的敬畏之心。全篇用典精当，由物及艺，由艺及人，展现了宋代士大夫对农耕文明与艺术创作的双重尊重。
现代文译文： 牛生于天地之间， 对万物的贡献最为重大。 它的功绩可比厚德载物的大地， 其形象融入《易经》诸多卦象。 血肉之躯承载神圣气息， 丰腴体态象征吉祥福瑞。 无论是宗庙祭祀还是款待宾客， 各种礼仪场合都离不开它。 拉犁耕作在田野之中， 百姓的粮食全赖于此。 驾车运输奔走四方， 竭尽全力负重前行。 昔日听闻载叟画牛令人称绝， 能将细微处描绘得纤毫毕现。 胡君继承这般精妙画艺， 堪称跨越时代的杰出画家。 王公贵族仰慕您的名声， 但求一观都难以如愿。 为何我这等卑微之人， 竟能突然获赠双幅佳作？ 可叹我天性愚钝， 实在不懂得欣赏精妙画作。 就像面对《九韶》雅乐， 钟鼓齐鸣却充耳不闻。 得到这样的艺术珍品， 如同徒拥祭祀重器大龟。 唯恐这通灵之物突然化去， 招来风雨变幻的异象。 虽然将双图恭敬卷起归还， 但对这份厚重馈赠岂敢不深深拜谢。
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