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[宋] 司马光
筇杖携已久，貂褥展犹新。
渐染岷山雪，拂除京国尘。
危扶醉归路，稳称病来身。
赖此斋中物，时如见故人。
杖褥之谊：诗人的物我观照与精神自持
这首五律以日常器物为切入点，展现了诗人晚年生活的真实图景与精神世界。诗人选取"筇杖"与"貂褥"二物，通过对其使用痕迹与功用的描述，勾勒出一位致仕老臣的生活状态与内心独白。
首联"筇杖携已久，貂褥展犹新"以时间维度展开对比：筇杖因长期使用而显陈旧，貂褥却因珍藏箱底而保持如新。这种新旧对照暗示了诗人对这两件物品的不同使用频率与情感依赖。筇杖作为日常游园的伴侣，见证了诗人无数次的漫步；貂褥则似乎只在特定时节才取出使用，保持着某种仪式感。
颔联"渐染岷山雪，拂除京国尘"将地理意象融入物象描写。岷山雪与京国尘的对举，不仅是实指筇杖上沾染的雪迹与貂褥拂去的尘埃，更暗喻诗人从政治中心退隐山林的经历。诗人曾因反对王安石变法而离开汴京，这一联或许隐含着对那段政治生涯的回忆与反思。
颈联"危扶醉归路，稳称病来身"直陈二物的实用价值。筇杖支撑醉归的脚步，貂褥安抚病弱的身体，这两件物品成为诗人生活中不可或缺的依靠。值得注意的是，诗人以"醉"与"病"自况，显示出晚年生活的真实状态——既有偶尔的放纵，也有无法回避的衰老。
尾联"赖此斋中物，时如见故人"点明全诗主旨。在诗人眼中，这些日常用品已超越实用价值，成为具有人格特征的"故人"。这种物我交融的体验，展现了宋人特有的"格物"精神——通过对物的凝视与思考，达到对自我生命的认知与安顿。
诗人此诗的价值，在于它呈现了宋代士大夫退隐生活的真实样态与精神世界。诗人将个人情感投射于日常器物，使这些静物获得了生命温度。这种写作方式，既延续了杜甫"细物幽情"的传统，又体现了宋代文人特有的生活美学与哲学思考。在政治失意与身体衰老的双重压力下，诗人通过对"杖褥之谊"的书写，完成了对自我生命的诗意安顿。
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