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[宋] 司马光
品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。
一株花落分荣辱，万竅风号见有无。
觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。
何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
《还陈殿丞原人论》赏析
这首七律展现了诗人对宇宙人生的哲学思考。首联"品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉"以宏阔视角描绘万物在太虚中浮游的景象，设问谁是这造化洪炉的主宰，体现对宇宙本源的追问。颔联"一株花落分荣辱，万竅风号见有无"通过微观与宏观的对比，以花开花落喻人生荣辱，以万窍风声显造化玄机，展现事物变化的辩证关系。
颈联"觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊"转入对认知的反思，指出觉醒后的认知仍如梦境，物质所得亦非本质，表达对真实与虚幻的深刻体悟。尾联"何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩"笔锋一转，提出不如效法曾点浴沂咏归的生活态度，在自然中寻求精神自由，彰显儒家"乐天知命"的处世智慧。
全诗由宇宙之问转向人生之思，最终归于心灵安顿，展现了诗人作为理学家的思想深度与诗人的艺术表现力。诗中意象宏微相济，哲理与诗情交融，体现了宋诗"以理入诗"的典型特征。
现代文译文： 万千事物在浩瀚太虚中浮游， 不知是谁主宰着这造化洪炉。 一株花的开落见证荣辱变迁， 万窍风声里显现存在的虚无。 觉醒后共同占卜仍似梦境， 衣衫中所得也非特殊之物。 何不像曾点鼓瑟沐浴沂水， 待春服制成时咏唱舞雩歌。
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