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[宋] 司马光
百里有民社，古为子男国。
苟有爱物心，稚老皆蒙德。
为身不为人，鄙哉陶彭泽。
《和聂之美鸡泽官舍诗七首·题厅壁》赏析
诗人此诗以简练笔触勾勒出为官之道的精神图景。首句"百里有民社"将古代子男国的治理范围具象化，百里之地虽小，却承载着完整的民生社稷。诗人通过"古为子男国"的历史参照，暗示无论疆域大小，治民之理相通。
诗中"爱物心"三字尤为精警，既指仁爱万物之心，更暗含《孟子》"仁民而爱物"的儒家理念。诗人以"稚老皆蒙德"展现理想治绩——真正的德政当如春风化雨，泽被苍生无分老幼。此处"蒙德"二字用得极妙，既表现百姓承受恩泽的被动状态，又暗含对施政者主动作为的期待。
末联笔锋陡转，以"为身不为人"直指陶渊明归隐的局限性。诗人作为政治实践者，在此表达与隐逸诗人截然不同的价值取向——鄙弃独善其身，崇尚兼济天下。这种对陶潜的批评，实则彰显了北宋士大夫"以天下为己任"的集体精神。
现代文译文： 这方圆百里的百姓聚居之地 原是周代子男爵的封国 只要怀有仁爱万物的心 孩童老人都能沐浴德泽 只求独善其身不顾苍生 陶渊明的选择实在可鄙啊
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