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[宋] 司马光
叶下宫槐老，云飞洛浦秋。
复陪元礼棹，却望仲宣楼。
曲岸迷频转，遥山碎不流。
夷犹聊寓赏，浩荡得忘忧。
晨出露渐径，昏归月满舟。
星河散寥廓，珠贝映汀洲。
林馆回车入，壶觞秉烛游。
山公兴未尽，徒御且番休。
《洛水秋思：诗人宦游中的精神放逐》
这首《和群贶幕秋四日登陆石寺阁泛洛舟·右泛舟》以洛水秋景为画卷，展现了诗人作为政治家的另一面精神世界。全诗通过"叶下宫槐老"与"云飞洛浦秋"的意象并置，瞬间将读者带入一个时空交错的意境——宫槐的衰老与洛浦的秋云，共同构成了诗人宦海沉浮的隐喻背景。
诗中"复陪元礼棹，却望仲宣楼"二句，以历史人物李膺（字元礼）和王粲（字仲宣）为镜像，折射出诗人复杂的心绪。这种用典不是简单的怀古，而是诗人在政治理想与现实处境间的精神徘徊。当舟行至"曲岸迷频转，遥山碎不流"时，山水意象已完全心灵化，成为诗人仕途曲折的象征性表达。
"夷犹聊寓赏，浩荡得忘忧"是全诗的情感转折点。诗人在此完成了从政治焦虑到审美超越的精神转换。这种"忘忧"不是逃避，而是在自然浩荡中获得的短暂解脱。随后"晨出露渐径，昏归月满舟"的时空流转，以及"星河散寥廓，珠贝映汀洲"的视觉盛宴，共同构建了一个超越尘世的诗意空间。
结尾"山公兴未尽，徒御且番休"用山简典故，既表达未尽之兴，又暗含对当下处境的接受。这种矛盾心态恰恰展现了北宋士大夫在政治与隐逸之间的典型精神困境。全诗在景物描写与历史典故的交织中，完成了一次从现实到超越再回归的精神循环。
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