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[宋] 司马光
天生千万人，中有一俊杰。
奈何丧三贤，前后缠期月。
邻几任天资，浮饰耻澡刷。
朝市等山林，衣冠同布褐。
外无泾谓分，内有淄渑别。
逢时敢危言，慷慨谁能夺。
圣俞诗七千，历历尽精绝。
初无追琢勤，气质禀清洁。
负兹惊世才，未尝自标揭。
鞠躬随众后，侧足畏蹉跌。
钦圣渥洼驹，初生已汗备。
虽有绝尘踪，不失和鸾节。
宜为清庙器，俨雅应钟律。
众论仍共然，非从友朋出。
群材方大来，軮轧夫帝室。
谁云指顾间，聊翩化异物。
吊縗哭未已，病枕气已竭。
同为地下游，携手不相失。
钊绂顿萧条，相逢但嗟咄。
诵君三哀诗，终篇涕如雪。
眉目尚昭晰，笑言犹仿佛。
肃然来悲风，四望气萧瑟。
《和吴冲卿三哀诗》现代文译文：
天地生养千万人，难得孕育一英才。 可叹连失三贤士，前后相隔不足载。 邻几天赋本超然，耻与浮华为粉黛。 朝堂视作山林隐，锦袍犹如粗布裁。 外表难分泾渭水，内里自有淄渑界。 危难之际敢直言，慷慨气节谁能改。 圣俞诗作七千篇，字字珠玑显光彩。 不事雕琢见真淳，清雅气质本天来。 身负惊世大才华，从不自夸与人赛。 谦恭行走众人后，如履薄冰恐失态。 钦圣如龙渥洼驹，初生已具千里态。 纵能绝尘驰万里，不失礼乐之节概。 本当为庙堂重器，庄重恰应钟吕谐。 众人皆同此公论，非因私谊而偏爱。 正值群贤聚朝堂，共襄盛治展雄才。 谁料转瞬之间事，翩翩竟作异物改。 丧服未脱泪未干，病榻气息已衰败。 今朝同赴九泉路，执手黄泉不相乖。 冠带忽然成萧索，相逢唯有叹声哀。 吟诵君作三哀诗，读罢泪落如雪皑。 音容笑貌犹在目，谈吐风度宛然在。 悲风肃肃四面起，举目四望尽伤怀。
赏析：
这首悼亡诗以沉痛笔调哀悼三位相继离世的贤士。诗人采用"三贤并悼"的特殊结构，通过"邻几""圣俞""钦圣"三个典型人物的塑造，展现宋代士大夫的精神风貌。
艺术手法上，诗人善用对比衬托："朝市等山林"显隐逸之志，"衣冠同布褐"见质朴本色。更以"泾渭""淄渑"的地理意象，暗喻人物内在的高洁品格。对三位逝者的描写各具特色：或突出其直言敢谏，或彰显其诗才天纵，或强调其礼乐修养，共同构建起完整的士人形象。
在情感表达上，由"吊縗哭未已"到"终篇涕如雪"，悲痛层层递进。结尾"肃然来悲风"的景物烘托，使哀思达到高潮。诗人巧妙运用"眉目尚昭晰"的幻视描写，让逝者形象跃然纸上，增强了艺术的感染力。
此诗不仅是对友人的追思，更是对一代士人精神的礼赞，体现了诗人作为政治家与文学家的双重情怀，在宋代悼亡诗中具有独特的思想价值和艺术成就。
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