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[先秦] 先秦佚名
大道隐兮礼为基。
贤人窜兮将待时。
天下如一兮欲何之。
《楚聘歌》赏析
这首短歌以凝练笔触勾勒出春秋战国之际的社会图景。"大道隐兮礼为基"开篇即展现礼崩乐坏的时代特征，周王朝的礼乐制度虽已式微，却仍是维系社会的最后根基。一个"隐"字道尽理想秩序的消逝，而"为基"又暗示着旧制度尚未完全崩塌的矛盾状态。
"贤人窜兮将待时"勾勒出士人群体的生存困境。"窜"字生动呈现贤者四处奔走的仓皇之态，与后句"待时"形成张力，既表现贤者对时局的清醒认知，又暗含对明主出现的期待。这种等待不是消极的，而是蕴含着儒家"穷则独善其身，达则兼济天下"的处世智慧。
末句"天下如一兮欲何之"以全景视角收束全篇。"天下如一"既可理解为诸侯混战下的均质化乱象，也可解读为贤者眼中超越地域局限的天下观。结句"欲何之"三字尤为精妙，既是贤者对前路的迷茫诘问，也暗含对统一秩序的呼唤。
现代文译文： 崇高道义已然隐没啊，礼仪规范尚存根基。 贤德之士四处流亡啊，静待明主出现时机。 天下混同如一潭水啊，我该去向何方栖居？
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