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[先秦] 先秦佚名
令月吉日。
始加元服。
弃尔幼志。
顺尔成德。
寿考惟祺。
介尔景福。
吉月令辰。
乃申尔服。
敬尔威仪。
淑慎尔德。
眉寿万年。
永受胡福。
以岁之正。
以月之令。
咸加尔服。
兄弟具在。
以成厥德。
黄耇无疆。
受天之庆。
甘醴惟厚。
嘉荐令芳。
拜受祭之。
以定尔祥。
承天之休。
寿考不忘。
旨酒既清。
嘉荐禀时。
始加元服。
兄弟具来。
孝友时格。
永乃保之。
旨酒既清。
嘉荐伊脯。
乃申尔服。
礼仪有序。
祭此嘉爵。
承天之祜。
旨酒令芳。
笾豆有楚。
咸加尔服。
肴升折沮。
承天之庆。
受福无疆。
礼仪既备。
令月吉日。
昭告尔字。
爰字孔嘉。
髦士攸宜。
宜之于假。
永受保之。
《土冠辞》赏析
这首诗人的《土冠辞》是古代男子成年冠礼的祝辞，展现了周代礼乐文明的深厚底蕴。全诗以三章复沓的结构，通过仪式性语言构建出一个神圣庄严的礼仪空间。每章皆以"令月吉日"的时序开篇，形成天地人三才相合的仪式场域。"元服"作为核心意象，既是成年的物质象征，更是精神成人的文化符号。诗中"弃尔幼志，顺尔成德"的训诫，体现了儒家"克己复礼"的道德要求，而"承天之休"的反复咏叹，则彰显了"以德配天"的周代政治伦理。艺术上，诗篇采用四言句式，通过"旨酒"、"嘉荐"等礼器意象的铺排，营造出浓郁的仪式感，展现了《诗经》"雅颂"体的典型特征。
现代文译文：
良辰吉日里， 为你初加冠。 抛却童稚心， 养成君子德。 长寿且吉祥， 洪福永相伴。
吉月良辰至， 再为你加冠。 仪态当端庄， 德行需谨慎。 眉寿享万年， 福禄永无边。
岁首正月时， 依月令加冠。 兄弟齐聚集， 助你成德性。 黄发享无疆， 承天赐福庆。
甜美醴酒醇， 祭品散芬芳。 跪拜受祭祀， 吉祥自此定。 秉承天美意， 长寿永不忘。
清酒多甘醇， 时令祭品香。 初加成人冠， 兄弟皆到场。 孝友合礼仪， 永保此德芳。
清酒多澄澈， 祭肉列芬芳。 再加成人冠， 礼仪有次第。 祭此美酒爵， 承天降福祥。
美酒散芬芳， 笾豆陈列齐。 三加成人冠， 佳肴满几案。 承天赐福庆， 受福永无疆。
礼仪皆完备， 吉日良辰时。 宣告你表字： "孔嘉"甚美好， 俊士正相宜。 宜此美名号， 永保终其身。
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