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[先秦] 先秦佚名
鳲鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。
鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。
鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。
鳲鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人，正是国人。胡不万年？
《鳲鸠》赏析
这首《鳲鸠》以布谷鸟哺育幼雏的自然景象起兴，层层递进地塑造了一位德行完美的君子形象。诗中"鳲鸠在桑"的反复吟唱，不仅构建了优美的韵律，更暗喻君子如同布谷鸟般始终如一的品性。
诗人巧妙地运用了"其子在梅""在棘""在榛"的空间转换，暗示君子教化之广；而"其仪一兮""其仪不忒"的反复强调，则凸显了君子表里如一的品格。丝带、冠饰的细节描写，既展现了外在仪容之美，又象征着内在德行的光辉。
末句"胡不万年"的深情叩问，既是对君子的衷心祝愿，也流露出对永恒美德的向往。全诗以物喻人，以景衬情，在简练的语言中蕴含着对理想人格的深刻思考。
现代文译文：
布谷栖于桑树，七雏待哺枝头。 贤德君子啊，操守始终如旧。 操守始终如旧，心志坚贞难朽。
布谷栖于桑树，雏鸟跃上梅梢。 贤德君子啊，丝带腰间飘摇。 丝带腰间飘摇，冠饰骏马纹雕。
布谷栖于桑树，幼雏棘丛安家。 贤德君子啊，仪态永无偏差。 仪态永无偏差，四方奉为圭臬。
布谷栖于桑树，雏鸟榛木栖身。 贤德君子啊，万民效仿遵循。 万民效仿遵循，何不永世长存？
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