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[先秦] 先秦佚名
既醉以酒，既饱以德。君子万年，介尔景福。
既醉以酒，尔肴既将。君子万年，介尔昭明。
昭明有融，高朗令终，令终有俶。公尸嘉告。
其告维何？笾豆静嘉。朋友攸摄，摄以威仪。
威仪孔时，君子有孝子。孝子不匮，永锡尔类。
其类维何？室家之壶。君子万年，永锡祚胤。
其胤维何？天被尔禄。君子万年，景命有仆。
其仆维何？厘尔女士。厘尔女士，从以孙子。
《既醉》现代文译文：
酒已饮至微醺， 德已饱含于心。 愿君子万寿无疆， 赐你大福降临。
美酒已使你沉醉， 佳肴已为你备齐。 愿君子万寿无疆， 赐你智慧光明。
光明渐次交融， 崇高而善终， 善终又有新始。 先祖神灵赐下吉言： "祭器洁净美好， 宾朋恭敬有礼， 礼仪庄重合宜。 君子必有孝子， 孝心永不枯竭， 福泽永传族类。"
这福泽是什么？ 是家族和睦兴旺。 愿君子万寿无疆， 福荫子孙绵长。
这子孙如何？ 上天赐你福禄。 愿君子万寿无疆， 天命永有仆从。
这仆从是谁？ 赐你贤淑女子。 贤淑女子相伴， 子孙世代相随。
赏析：
这首《既醉》是《诗经·大雅》中的宴饮祝福诗，展现了周代贵族宴饮祭祀的礼仪场景，具有以下艺术特色：
一、回环递进的结构艺术 全诗采用"既醉...既饱..."的并列句式开篇，通过酒醉与德饱的对照，奠定诗歌基调。各章以"君子万年"为固定句式，形成回环往复的韵律美。祝福内容从个人延展至家族、子孙，层层递进，体现周人"修身齐家治国平天下"的思想脉络。
二、虚实相生的意象组合 诗中"酒""肴"等实物意象与"德""福""明"等虚化意象交织，"笾豆静嘉"的祭器描写与"威仪孔时"的礼仪刻画相映成趣，既写实又升华，展现了周代礼乐文化的精髓。
三、顶真连锁的修辞手法 "昭明有融，高朗令终，令终有俶"等句运用顶真修辞，语义环环相扣；"其类维何""其胤维何""其仆维何"的设问句式构成连锁结构，使全诗气韵贯通，具有强烈的节奏感。
四、伦理教化的深层意蕴 在宴饮表象下，诗歌强调"德""孝""威仪"等伦理价值，通过"孝子不匮，永锡尔类"等表述，体现了周代以孝道维系宗法制度的社会理念，具有鲜明的教化功能。
这首诗歌生动再现了周代贵族"酒以成礼"的文化传统，其精妙的艺术形式和深厚的文化内涵，使之成为《诗经》宴饮诗中的典范之作。
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