登录
[先秦] 先秦佚名
园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
《园有桃》现代文译文：
园中桃树结满果，采来可作美味肴。 心中忧愁难排解，我且唱歌又吟谣。 不解我心的人们，说我士人太骄傲。 那些人说得对吗？你说我该如何好？ 心中忧愁难消解，有谁真正能知晓？ 既然无人能懂得，不如干脆不想了！
园中枣树结满果，采来可作充饥食。 心中忧愁难排解，姑且周游走四方。 不解我心的人们，说我行为太放荡。 那些人说得对吗？你说我该如何好？ 心中忧愁难消解，有谁真正能知晓？ 既然无人能懂得，不如干脆不想了！
赏析：
这首《园有桃》以园中桃枣起兴，展现了先秦士人内心深处的孤独与忧思。诗人通过"园有桃""园有棘"的意象，构建了一个看似丰饶却充满隐喻的精神家园。
艺术手法上，诗歌采用重章叠句的形式，通过"心之忧矣"的反复咏叹，强化了情感的递进。桃与棘的对比，歌谣与行国的不同排遣方式，展现了诗人试图摆脱苦闷的多种尝试。
情感表达上，"其谁知之"的连续追问，凸显了不被理解的痛苦。结尾"盖亦勿思"的决绝，既是对现实的无奈妥协，也是对自我的保护。这种"众人皆醉我独醒"的孤独感，成为后世文人反复吟咏的主题。
诗歌反映了先秦时期士人阶层的身份焦虑和精神困境，其"忧思-排遣-无奈"的情感脉络，开创了中国诗歌"士不遇"主题的先河，对后世文人诗的创作产生了深远影响。
微信扫一扫
先秦佚名诗词推荐