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[宋] 欧阳修
自我得曾子，於兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不◇出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆仑倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异於众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，後世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，後卒为名臣。
子既悔其往，人谁御其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
这是我在我的两位诗友相识与得贤之间的欣慰感叹之作，歌颂他们历经漫长岁月的沉寂之后终于找回自新之路的美好心灵，古往今来得贤相识已是不易，尤其在社会处于分化崩塌时期更为珍贵，作品最后以此善行名篇赐予良师吴生赠以无限鼓舞之意，下面是我的原创赏析：
送别吴生归江南，如沐春风细雨中。我于二十年前识曾子，今又得遇吴生，如获至宝喜出望外。江西之地多才俊，产士人才辈出。吴生初疑其才非同一般，然又羞于比肩。曾子初见时，文章如黄河初决昆仑之水，汪洋恣肆汇集百川之精华。引导而疏通之，使之逐渐收敛并收归正道。曾子之才华我坚信不移，知道其路不会遥远。吴生初见我时，藏有新作一篇。疑其羞涩难以示人，然其文采风华皆现于纸上。吴生自悔其过失，学问刻苦受人轻视。自以为经过长时间努力，改变自己处境不难。今日来求教于我，希望得到洗礼与启迪。我笑对吴生说：世人所谓君子与常人无异，实则不然。常人之所以为不善，在于小事不慎而成大过。君子能自知其过，勇于改正不退缩。二者之间有天壤之别。颜回有过而不自知，后人才称其仁。孔子有过改之，日月光华更胜从前。子路初来时，举止粗俗不堪。如今已成名臣，斩蛟射虎威震一方。你既然已悔过前非，谁能阻挡你迈向新生？赠你此言以勉励，希望你能铭记于心。
译文：
我和吴生分别在即，心中感慨万千。二十年前我认识了曾子，如今又结识了吴生，欣喜之情难以言表。江西之地人才济济，但能够脱颖而出的却并不多见。起初吴生对自己的能力有所怀疑，担心自己的才华无法与他人相提并论。然而，随着时间的推移，我发现吴生的才华出众，文章写得非常好。他曾经隐藏自己的才华，担心被人轻视或嘲笑。但是，经过一段时间的反思和努力，他逐渐认识到了自己的优点和不足之处。如今他来找我寻求帮助和建议，希望能够更加完善自己。
我告诉吴生：无论君子还是普通人，本质上并没有太大的区别。然而在日常生活中所犯的错误累积起来会形成无法挽回的后果。君子能够自知之明并且勇于改正自己的错误，这是普通人所无法比拟的。颜回和孔子等历史上的贤人之所以能够流芳百世，是因为他们能够不断反思自己的行为并加以改正。而普通人则容易陷入错误的泥潭中无法自拔。因此，我们应该珍惜自己的优点和长处，不断反思自己的行为并加以改正。只有这样才能够不断进步和提高自己的人生境界。
在送别之际，我将此诗送给吴生作为临别赠言。希望他能够牢记这些话，不断努力和进步，成为一位更加优秀的人。我相信他的未来一定会更加光明和美好！
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