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[宋] 欧阳修
晨光入林众鸟惊，腷膊群飞鸦乱鸣。
穿林四散投空去，黄口巢中饥待哺。
雌者下啄雄高盘，雄雌相呼飞复。
还空林无人鸟声乐，古木参天枝屈蟠。
下有怪石横树间，烟埋草没苔藓斑。
借问此景谁图写，乃是吴家石屏者。
虢工刳山取山骨，朝鑱暮斲非一日， 万象皆从石中出。
吾嗟人愚不见天地造化之初难， 乃云万物生自然。
岂知镌鑱刻画丑与妍， 千状万态不可殚。
神愁鬼泣夜不得闲， 不然安得巧工妙手惫精竭思不可到，若无若有缥缈生云烟。
鬼神功成天地惜，藏在虢山深处石。
惟人有心无不获，天地虽神藏不得。
又疑鬼神好胜憎吾侪，欲极奇怪穷吾才， 乃传张生自西来，吴家学士见且咍， 醉点紫毫淋墨煤。
君才自与鬼神◇， 嗟我老矣安能陪。
晨光洒满山林，众鸟惊起，鸦群乱鸣，纷纷四散投空而飞，黄口幼鸟巢中饥待哺。雌者下啄，雄者高盘，雄雌相呼，飞复入林。空林中鸟儿乐而自由，古木参天，枝屈蟠蜒。
怪石横卧在树之间，烟埋草没，苔藓斑斑。询问此景何人图写，乃是吴家石屏。虢工刳山取山骨，朝鑱暮斲非一日，万象皆从石中出。人叹自己愚钝不见天地造化之初的神奇，感叹万物生于自然。
然而雕刻刻画出来的奇形怪状却是别有一番景象，千状万态不可殚。神愁鬼泣夜不得闲，不然安得巧工妙手疲惫精竭思之境，若隐若现如缥缈生云烟。鬼神之功成天地惜，藏在虢山深处之石。
人之心有无不获，天地虽神藏不得。这又让人怀疑鬼神好胜憎恨我们，欲极尽奇怪之能事，于是将张生从西边传来。吴家学士见到此景都叹息，醉中点点紫毫淋墨煤。君之才华与鬼神齐飞，然而我已经年老无法与之并驱。
这是对欧阳修的《吴学士石屏歌》的赏析。诗中描述了一块神奇的吴家石屏，晨光洒满山林之时，众鸟惊飞，鸦群乱鸣。石头横卧树间，苔藓斑驳。这是自然的鬼斧神工造就的一块天地宝藏，揭示出人对自然美学的认知和理解，亦表现了人类精神的勇敢追求和创新探索的精神内核。虽然人类可能在体力和精神上都相对软弱，但是我们内心渴望真理的强大信念足以激励我们探索未知的世界。
此诗的最后一句“又疑鬼神好胜憎吾侪，欲极奇怪穷吾才”更是点睛之笔，将人与鬼神的对比描绘得淋漓尽致。人虽有智慧和才情，但面对鬼神的创造力和智慧时仍显得渺小和无力。然而正是这种对比和反差，激发了人的探索欲望和创造精神，也体现了人类对未知世界的敬畏和尊重。
总的来说，《吴学士石屏歌》是一首描绘自然之美、赞美人类智慧和精神的诗篇。它以石屏为载体，展现了人与自然的和谐共生，也揭示了人类对自然美学的认知和理解。同时，它也表达了人类精神的勇敢追求和创新探索的精神内核，体现了人类对未知世界的敬畏和尊重。
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