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[元] 王冕
上人飞锡何方去？笑指东南咫尺间。
黄叶落时行细路，白云生处看青山。
欲求古道殊难得，怅望高风或可攀。
朋旧相逢还道我，梅花清苦□斑斑。
现代文译文：
上人，你拿着锡杖飞往何处？你笑着指向离这里很近的东南方向。黄叶飘落时走在细路上，走在白云升起的山区远望美丽的青山。想要寻求古代的道已很难寻得，怅然望着高风，或许还可以有人继承。老友相逢你还说我，梅花淡雅却一瓣一瓣留下清晰的印痕。
原诗前几句赞美僧人走路无拘无束、悠然自得的超尘姿态和辽阔江南依约在望的美妙景象。“黄叶”二句写僧人顺着“落红”的小径走去，仰望处“白云”缭绕，可见“青山”之美；深谙比兴之学的王冕，实际是在以景抒情，以“黄叶”、“白云”喻僧人的行踪，赞美他行无羁绊、任意东西的超尘姿态，而“青山”则表现了江南依约在望的美妙景象。
末二句说僧人的行踪缥缈难寻，而自己的欲求却越来越少，惆怅望着高风远举，或可有人继承。与朋友相逢时你还念叨我，而自己则心如止水、恬淡寡欲，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。这样的生活又何尝不是一种闲适、自由的生活？但真正的隐者难道就是他吗？显然不是。从字面看似乎是在写隐逸生活的心得体会，实则更是感慨世事变迁无常、求之不得的人生怅叹。
诗的最后两句由赞美僧人转到自述：“朋旧相逢还道我”，字面上是僧人对故交旧友的寒暄，实际上是作者的自诩。“梅花清苦□斑斑”，既切合送别时节的梅花，又符合自己孤高幽洁的人品。这首诗从表面上看似乎是在赞美僧人，实际上是在自诩，表达自己孤高幽洁的人品。
王冕的《送本中上人》诗写得空灵清远、超逸雅秀，从中可以看出他与上人的深厚交谊，以及他恬淡寡欲、闲适自由的人生态度。诗中大量运用叠字、双关语来表现悠扬飘逸的风格和闲适恬静的意境，如“黄叶落时行细路”，“落”兼“黄”、“白云生处”讲，“时”兼“细”、“生”讲，“生”兼“白”讲，“白云生处”等句，读来饶有韵味。
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