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[元] 王冕
湘江云尽湘山青，秋兰花开秋露泠。
三闾已矣唤不起，蓩莸萧艾春娉婷。
冷飚吹香散郊坰，山蜂野蝶何营营？ 幽人脱略景色外，竟坐不读离骚经。
西湖昨夜霜月明，梅花见我殊有情。
逋仙祠前尘土清，老鹤躑躅如人行。
天边缥缈来凤笙，玉壶吴酒颠倒倾。
酒阑兴酣拔剑舞，忽觉海日东方生。
画里冬天的季节来得不知不觉。本篇亦是叙兰伴梅花观赏即兴。人们初一看云情兰芳、鹰击蝶飞之画，似已入了幻境，回味却现出作者的处世之道和淡泊名利的品性。那醉舞中欲斩蛇的情景，想象之奇绝处令人击节赞赏。这却见出一种威武之气度。这是全篇笔墨意境的综合运用。就象北方曲坛上走红的新艳之作，它给人们以美的艺术享受。
湘江云尽湘山青，秋兰花开秋露零。
三闾大夫已长眠，蓩莸萧艾春娉婷。
—— 湘江之畔，云尽雾散，远眺湘山，一片青葱。秋兰花开，秋露晶莹。想起那三闾大夫已长眠，那郊野草丛中的蓩（一种瑞草）、莸（一种香草）、萧艾（一种恶草）、春来娉婷风中。这“青”、“零”、“娉婷”三字把湘江神秀之地和兰花的姿色给写活了。笔锋陡转，诗人情绪也转趋淡泊。
冷飚吹香散郊坰，山蜂野蝶何营营？
幽人脱略事情外，迎坐不读离骚经。
—— 一股清风来过，山野芬芳的清香味扑鼻而至，蝶蜂之类那顾香气的偏僻,也都忙碌着！达幽人也于此告别“生意外”，遇不遂意事情于无形,远离躁乱,迎坐于静室读书也。诗人把这境界的幽静描绘得极淡远极脱俗，读之使人心襟也随之而静穆。“不读离骚经”又透露出诗人以兰为伴，不屑于钻营风雅之意。
西湖昨夜霜月明，梅花见我情有情。
逋仙祠前尘土清，老鹤踯躅如人行。
—— 回忆起西湖之夜, 霜月明亮的时节,看梅花觉得梅花也似有情意。仿佛那位避世隐逸的林逋先生祠前路是那样的清洁、幽雅；盛开的白梅与千年古鹤的花相似欲滴。诗人在此中情致何以堪！
天边缥缈来凤笙，玉壶吴酒倾颠狂。
酒酣兴阑拔剑舞，忽觉海日东方生。
—— 恍惚听到天边飘渺传来仙乐一般婉转悠扬的凤鸣笙曲，不禁手捧吴地美酒玉壶，喝得颠狂起来。正兴阑珊之际，拔剑起舞只见东方海日冉冉升起，此情此景令人不能不止下舞步，静坐思之，神游画外。此诗是全篇中气格最健的一首，可以想见诗人雄姿英发的精神风貌。“酒酣剑舞”与“忽觉海日”，是全篇气格转折的关键处。“剑舞”一作“舞剑”，兹从《式古堂书画汇考》正作“舞”。《昭代丛书》乙集本《题画兰卷兼梅花》无此二句。在诗人情绪转变的关键之处有此壮举颇显出诗人精神之腾跃和胸襟之浩瀚。“忽觉”二字更见出一种悠然不尽之情致，把读者引入美妙的艺术境界之中。全诗如行云流水，写来毫无滞碍，“情词之余，淡而健，苦而甘”便为其旨之所在。（骆喜樵先生诗话）。那深厚的历史感是以触发诗人的热情行动力量、幻化为诗人无比的精神威力这种惊人的气质成为写奇托壮的原则构成它在苍茫凌厉气势后面的友爱真心尤为可贵并因而感动千百年之后的后人为其所激动确是一种真淳的人生激情的自然吐露必为之辞毕加涵咏体会可以获得的真挚精神提升况此种良宵伟图会见沧海日出自与民相关一切低沉的情思亦可为此无言之美的示辞激荡升华为天地人间奋发蹈厉精神《题画兰卷兼梅花》就以此疾翔翱空的鹞鸟终于在天边划出一道强劲雄姿矫健永诀天汉的风华凝聚成为这一奇美激情永不褪色的名言证词
古风、简朴超逸处已不难看出后世（扬州八怪）诸家如金农、李鱓等所受到的深刻影响而其雄健之气度则又为金农等所难及这正是王冕诗画艺术所独具的魅力也正是王冕
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