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[元] 王冕
当轩种竹一万个，清荫满林生绿苔。
六月不知天气热，长年只觉雨声来。
岂惟凤鸟不食实？又见龙孙渐脱胎。
计我岁寒为伴侣，屋头更着几株梅。
太平兴国寺锁翠轩
王冕
当轩万竿翠成林，荫满林轩夏日阴。 六月不知天已热，但闻雨足岁寒深。 凤巢阿阁终无用，龙卧空山未易寻。 我亦向来心更素，凭轩依旧听萧森。
此诗作于诗僧如升所居的太平兴国寺，全诗洋溢着轻松愉悦的气息。王冕出身贫寒，素性散淡，诗文清丽。诗的首联扣定题目，写翠竹成林，“万竿成林”，见其繁茂，虽在六月盛暑，绿阴满庭，凉意飒然，如临清荫。“清荫”之“清”，可说是朴素之中流露出一股秀逸的神韵和气质。当然诗中也表现了诗人的志行高洁。“林生绿苔”一语中暗含有苏东坡所谓“稍有些林意，都无一点尘埃”的意境。
颔联是前四句的升华，由竹及人，表达了诗人对如升的倾慕之情。诗人将如升比作隐居山林的凤鸟和龙孙，虽自成高洁，却也难逃人间疾苦。这里“不知天已热”和“但闻雨足岁寒深”是从相反方向道出了凤鸟隐士理想的虚无和不可能实现。“长年只觉雨声来”的“长年”，点出如升是雨花大师，终日与竹林为伴，在清贫中修行。颈联进一步对凤鸟隐士之流作了鞭挞和嘲讽。“凤巢阿阁”，语出《三国志》卷一零《吴书·孙权传》裴松子注引《吴书》，“汝不能以德政养民，而纵嗜杀之刑，致怨詈于天者哉！”可见凤巢阿阁与贪食的鸡相互衬托，委婉地道出了对那种认为生活应当完全脱离尘世现实的遁世思想和清谈作风的鄙弃和厌恶。“龙卧空山”，是比太平兴国寺幽深静谧的境界，而如升则是这里的灵魂人物。但是“又见龙孙渐脱胎”，是讽刺朝廷对佛教的大力提倡并不能给僧人带来脱胎换骨的变化。作者不无反讽地说：“太平兴国寺算不得清白干净的地方，这里还有我呢。”尾联二句说“计我岁寒为伴侣”，意思是如果现在天下太平了，我就来陪伴你如升了。“屋头更着几株梅”，语出诗僧惠崇的一幅画《春江晚景图》，画面是岸边春江水暖，梅林掩映在绿树丛中，红梅怒放，白梅吐蕊。这里借指如升的住处岁寒为伴侣的“屋头”也要添上几株梅。这表明诗人对如升隐居生活的向往和追求。
这首诗用字洗练传神，“万竿”、“清荫”、“岁寒”、“屋头”、“几株”等词写竹林、清荫、岁寒、梅枝都惟妙惟肖、恰到好处。尤其是尾联二句中的“计我”两字使全诗神韵突增。全诗在结句中戛然而止，给人以回味不尽之感。这首诗用笔自然流畅，不事雕琢；清新雅致，如行云流水一般舒卷自如。诗人对竹林的喜爱之情写得含蓄婉转、深情款款。全诗情景交融、物我交辉，堪称王冕田园诗中的佳作。
这是一首赞美太平兴国寺翠竹的诗。从作者写出的诗句中不难看出作者对竹子的喜爱之情。首联扣定题目，写竹子成林，“万竿成林”，见其繁茂，虽在六月盛暑，绿阴满庭，凉意飒然。“清荫”之“清”，可说是朴素之中流露出一股秀逸的神韵和气质。颔联是前四句的升华，由竹及人，表达了诗人对如升的倾慕之情。“长年只觉雨声来”的“长年”，点出如升是雨花大师，终日与竹林为伴，在清贫中修行。颈联进一步对凤鸟隐士之流作了鞭挞和嘲讽。“又见龙孙渐脱胎”，是讽刺朝廷对佛教的大力提倡并不能给僧人带来脱胎换骨的变化。尾联二句说“计我岁寒为伴侣”，意思是如果现在天下太平了，我就来陪伴你如
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