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[宋] 欧阳修
香黍筒为棕，灵苗艾作人。
芳音邈已远，节物自常新。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
端午帖子·温成合四首其一
欧阳修
香黍缠成棕，灵苗艾作人。 芳音邈已远，节物自常新。
这是欧阳修向皇帝恭祝端午节帖子中的一首。诗中“香黍”，指端午节吃的粽子。“灵苗”，指艾草，古人常将艾草做成人形，置于门上或室内用以避邪。“节物自常新”是说时令物品在端午节前后自然更新，变换无穷。虽然作者敬献的诗句取材都是常见的端午内容，如粽子、艾草等，但细细品味，不难发现字里行间所隐藏的别有意味的意味深意。
首句“香黍缠成棕”描写端午节时分家家户户都把粽子的原料棕叶糯米等用线缠绕成各种形状的粽子，这一习俗自古至今不衰。次句“灵苗艾作人”中的“灵苗”指的就是艾草，它被制成各种人形，置于门上或室内用以避邪。古人认为五月是“毒月”，初五又是毒日，执艾叶、悬菖蒲、戴香囊、喝雄黄酒等习俗皆源于此。此时在门前或室内插上艾草、雄黄粉等作成人形或其他图饰目的就是驱邪。一个“人”字不仅写出人的形态，也别有寓意。对于这一点我们留到后面再解释。第三句“芳音邈已远”中“芳音”指的就是作者在诗中所表达的敬意和祝福。“远”字写出了这种敬意的深沉和厚重感。最后一句“节物自常新”是对端午节的时令物品自然更新、变换无穷的感慨。这里面蕴含着时光流转、人事代谢的感慨。
这首诗中作者通过描述端午节时粽子、艾草等习俗表达了自己的敬意和祝福，同时通过“人”字别有深意的写法，表达了对逝去先人的怀念和对时光流逝的感慨。整首诗语言简洁明快，寓意深远，给人以丰富的想象空间。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时用现代语言表达出来：
端午节时，家家户户的棕子都是用线缠绕成各种形状，艾草则被制成各种人形，用来驱邪。这些习俗虽然蕴含着深深的敬意和祝福，但是芳音已经遥远，仿佛只能存在于回忆之中。而那些时令物品也自然更新，变换无穷。不禁让人感叹时光流转，人事代谢。这样的节日让人既充满敬意和祝福，又带有深深的感慨和怀念。
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