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[元] 王冕
浩饮浪吟何慷慨，衣冠尚在晋风流。
七贤林下固不异，六逸溪头良可谋。
既是甘为避世士，不妨且作醉乡侯。
幕天席地无留滞，笑杀三闾空白头。
《醉贤图》赏析
诗人此诗以酣畅笔墨勾勒出一幅隐逸高士的醉饮图卷。开篇"浩饮浪吟"四字如泼墨写意，将竹林七贤的疏狂气度与诗仙李白的放达风神熔铸一体。"衣冠晋风流"既是对前贤风骨的追慕，亦暗含对当世拘谨礼法的嘲弄。中二联巧妙化用"竹林七贤"与"竹溪六逸"典故，以"林下""溪头"构建出超然物外的精神领地。"避世士"与"醉乡侯"的自况，揭示出诗人面对元末乱世的生存智慧——以醉眼观世，以诗酒遁形。尾联"幕天席地"的意象拓展出无限天地，而"笑杀三闾"的狂语，实则包含着对屈原式执着精神的另类解构。全诗在醉态狂言中暗藏清醒，在放浪形骸里坚守风骨，堪称元代隐逸诗中的金石之作。
现代文译文： 纵情痛饮放声吟唱何等豪迈，衣冠举止犹存魏晋名士风采。竹林七贤的放达本无二致，溪畔六逸的闲适正可效仿。既然甘愿做避世的隐者，何妨暂且当个醉乡侯王。以天为帐以地为席了无挂碍，可笑那屈原徒然愁白鬓霜。
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