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[唐] 郑谷
闲把罗衣泣凤皇，先朝曾教舞霓裳。
春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙。
《相和歌辞 长门怨二首 其一》赏析：
郑谷这首《长门怨》用比拟的手法，将作者对唐王朝的兴亡之感全部融入到对昔日长门旧事的感慨之中，巧妙地融合以虚写实、触景生情与因情点景的传统艺术手法，从另一个角度表达了他对唐王朝的不满和对妇女问题的关怀。
开头一句“闲把罗衣泣凤皇”，他并未明确点出名，而只是描绘了一个片断：他手里抱着的衣服上绣着凤凰，禁不住泪流满面。这里的凤凰可能是借指皇后或贵妃，而罗衣则可能是贵妃的旧衣。在皇宫中曾经宴享过无数恩荣，而如今却只身一人面对皇帝的弃妇，见到曾经陪伴皇帝的华服，触景生情，悲从中来，禁不住泪水涟涟。这不仅是对自己身世的倾诉，也是对皇帝的哀怨，使诗开头的感情笼罩着凄凉哀怨的气氛。
“先朝曾教舞霓裳。”接着点明题意，归结上面的“闲把罗衣”地伤心事：“先朝”是指唐玄宗时代。“曾教舞霓裳”暗寓他曾备受宠爱的贵妃被赐死在马嵬坡上。当时贵妃在玄宗面前“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。天子沉溺声色，竟至“从此君王不早朝”，而郑谷与贵妃在玄宗眼中只不过是政治上的牺牲品而已。诗人这时在长门自伤自叹，恨玄宗的昏聩糊涂和冷酷无情。诗人将自己放在历史上，这时比唐明皇晚了将近千年，竟遭遇了类似的悲惨处境——同样来自皇帝的无情抛弃和遗弃，忍不住喟叹先朝之事异代而同。从写法上看则属巧于布局。此句垫得极为浑厚圆转，由今及古，由近及远，由自身推及到整个宫廷乃至整个社会。
“春来却羡庭花落”，诗人从怀古伤今中回到现实：“春来”二字承上句而来，同时暗示唐王朝盛衰兴替：从当年霓裳羽衣曲之靡丽可以看出末世的背影。通过叹息春天之于花瓣从簇新繁华到坠落成泥推进一折；末世后宫妃子怀想遥远的宫苑庭前繁华已经而今落地成残枝枯干一样逝去了繁华永伴莺啼蝶舞又怎么样？希望回归自然的重新一盼可是求来的结果只能是有情人落空有终不能圆！残花满地的象征物犹在令人凄婉嗟叹的同时引发一种不愿坐以待毙却无力回天的失落感和悔悟。其表现之情状正如陆机在《文赋》中所说的那样：“叹逝昔之默识，悲来者之无方。”然而这种无奈是唐王朝的必然结果也是历史必然的结果。“得逐晴风出禁墙。”郑谷只能以失望和悲叹作结：得到一点自由的时间和空间去释放郁结已久的悲愤之情吧！晴风、禁墙、出禁墙都是诗中情感指向的附属品。它不仅烘托了诗人内心的悲愤之情，同时也暗喻唐王朝走向没落之中的深重危机和潜在危机。
这首诗的创作技巧方面则体现出含蓄蕴藉的特点：诗人将讽刺的锋芒隐匿在对昔日场景的追忆之中；将伤感之情寄寓在景物刻画之中；将谴责之意落实在不言之中；将伤古之情融入历史反思之中；而将此诗的主旨融入了虚实对比之中。正是这种对比手法使得诗人的情感得以虚实相映、浓淡相宜地表达出来。
现代文译文：
我在空闲的时候手里抱着的衣服上绣着凤凰的衣裳，不禁泪流满面。在玄宗的时代，她曾被选入宫中伴着玄宗跳霓裳羽衣舞。到了春天她却羡慕庭院中的花随着晴朗的春风离开宫墙，落在地面上。那飘落的庭花仿佛是含泪的宫女，在诉说着那一段被遗弃的历史。
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