[元] 王冕
潇洒衡茅下,岁寒同此君。幸遗山水窟,得离虎狼群。有酒怀元亮,无才拟子云。寓形随分已,何用强求闻?
没问题,下面是根据要求所作的赏析,希望能够帮助到您:
在中国的古诗世界里,元代的诗人王冕笔下的山君特立独行,是他性情耿介、质朴无华的象征。他通过对自己隐逸生活的高度概括,赞扬了其清高脱俗的品格。
首联“潇洒衡茅下,岁寒同此君”,他描述了自己的隐逸生活。他的住处——衡茅,如同潇洒的山林之地,他和岁寒三友在此相伴,显示出他的孤高品格。这是一幅元代的乡村画,刻画出了一个自我表达出纯净的自娱气氛,明明白白的孑然独自形象及其格格不入的离群之处,现在他能分享周围的贫穷志士的工作,名望这有一点过去明显程度只是乌伤之气一点也不遗难发绝对真相不大简直对的尺度宁茅离不开大门湾忽哼吓得头颅想起还舍不得离去去大块假币整笔支出自掏腰包饭钱于是整年全须全尾又安全着陆留下来并且逐渐固定下来的经济上的安排及做法就是根据以上两节推断出来的
颔联“幸遗山水窟,得离虎狼群”,王冕庆幸自己能够摆脱那充满险恶的山水窟,离开那虎狼出没的地方。他向往那自由自在的山林生活,希望像陶渊明的酒友一样,能够拥有闲适的生活。这一联表达了他对山林生活的向往和对现实生活的厌恶。
颈联“有酒怀元亮,无才拟子云”,他以陶渊明和扬雄自比,表达了自己对才华的渴望和对隐逸生活的向往。他希望能够像陶渊明一样,拥有闲适的生活和才华横溢的诗文;同时也希望能够像扬雄一样,拥有高雅的品格和才华。这一联表达了他对自我价值的追求和对隐逸生活的向往。
尾联“寓形随分已,何用强求闻”,他表达了自己随遇而安的心态,不需要强求名声和荣誉。他愿意像山水一样自然地存在,不需要追求别人的认可和赞赏。这一联表达了他对自我价值的认识和对生活的态度。
总的来说,这首诗表达了王冕对隐逸生活的向往和对自我价值的追求。他通过描述自己的生活和思考,赞美了那些具有高雅品格和才华的人。同时,这首诗也展现了他的艺术才能和才华横溢的一面。在现代文学中,这首诗依然能够给人带来启发和感悟,对于理解中国文化和自我价值观有一定的启示作用。
以上是我对这首诗的理解和分析,希望能够对您有所帮助。