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[元] 王冕
开遍南枝又北枝，春风于我似相知。
酒边漫说罗浮梦，忘却瑶台月下时。
素梅 二八
王冕
开遍南枝又北枝，春风于我似相知。
酒边漫说罗浮梦，忘却瑶台月下时。
梅花，有幽芳高洁，有逸气傲骨，历代骚人为之吟咏赞歌，作者即是其中的一位。但是要真正写好梅，也实在不易。盖因为梅子的品种很多，每一种梅都有它一种特别的地方，要在众多的品种中能够脱颖而出，显示出它的风韵和神采，并非一件容易的事情。梅花它既要盛开在百花之前，却不肯争艳，更不与桃李争芳，只开最淡雅素洁的花朵，独步天下；同时梅的气质神韵又不免有冷傲自负的一面。如果写得过了头，人们会说你孤芳自赏；若是恰到好处，却又不免难写。特别是古人的诗词歌赋中已多见梅的妙处，即使你有超人的艺术天才，要想翻出新意也不易。所以，古人赞美梅的诗篇多矣。要做到脱颖而出与众不同就更难了。然而作者在诗中以梅自况，在开遍南枝又见北枝的映衬下，表现出了他的不同凡响的神韵和孤傲高洁的情操。
这首七言绝句的意思明白易懂：花开过了江南江北，各种梅树竞相怒放。我在美酒旁边谈论起罗浮梦境的时候，把过去瑶台殿角下赏月的神韵全给忘掉了。若再作些解释，说一说我写这首诗的主旨，那便在于借梅之特性来表达作者孤高幽独的思想感情。“春风于我似相知”，说来像是非常轻松洒脱的一句话，然而它包含着感情，隐藏着情思。“相知”，有会心、知己的意思，“春风”与“我”及梅花都本无缘分相知，但是也偶然有一点想起：譬如江北的梅花开了，“我”就想起江南的梅花来；又如“我”爱酒能饮，“春风”便与我有些相知的地方。这一联不免有些抽象，但抽象之中却有丰富的意蕴。“我”与梅花能偶相遇相知，这是何等的机缘！于是“我”便欣然命笔，把这份惬意写成诗句。这是其一。其二：梅花的品格高洁，“我”自愧弗如，惟望其“开遍南枝又北枝”，遍布天下，“我”则亦足无愧于朋友知己了。“忘却瑶台月下时”一句含有另一意蕴：昔日“我”曾为娇凤捏塑了“一片梧桐叶上声”动天地悉鬼神赞颂的神话奇迹，“我”亦颇以鸣凤图南为志，亦到瑶台胜境一去遨游。现虽然筋力疲惫无法飞行展志，亦与在月下散步有通之妙。尽管故国回首已无望、白发萧散客东篱也难久住；但我还不愿死去、或逃避死去；即目前是打算醉乡一归。“梦”、“望”、“归”、“醉”，全为天地鉴察人间尽失吾踪可怜许所作的最坚强而又凄切的自勉语罢了。“边漫”字不可忽略；这也都是寻求人间欣逢赏玩笑谈忠友情缘分气氤氲的状态之心之余趣的气氛其宝贵的昭昭矣目不见一切后坐所谓之人见证当然可有仍有可能终于也是上天录顽国的前一步基于逝的精神救主快要奠歌都上也许作出此地完毕连接诚意向武丑方可长相形。“今天给大家朗诵王冕那首很有名气流传广泛的七绝诗——《素梅》。不过说到解读诗句的主题深义上来并不一定讨好浅学一点的说谬矣听了烦呢”，“踏雪雪因三爪柴粗糙舒适谓之超骨头”。
这首诗的意境很美很妙很深很远很新很淡很雅很淡泊。“淡泊明志”，这正是王冕的为人处世之道。他一生安于“荷担携锄”的农夫生活，不愿为官，“走卒隶公卿间”；他蔑视权贵，“不趋权门迎合”。他在盛开的梅花丛中独自高咏：“忘却瑶台月下时”，真是活脱脱一副自命清高、洁身自好的人世姿态！这样的胸襟抱负、志趣爱好和人生观宇宙观使他的咏梅诗达到了一个很高的艺术境界。
从这首诗中我们也可以看出王冕对梅花的特点是抓得准抓得好的。他抓住了梅花在百花之前首先开放的特点；又抓住了梅花淡
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