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[元] 王冕
相忆悬清梦，相过笑白头。不因吾道重，安得为兹留？翠竹边江雨，黄花小院秋。明年春水足，准拟泛扁舟。
下面是《石湖寺 其二》的现代文译文和赏析：
石湖寺的风景依然如此，只有在梦里，才能够再一次看到美丽的风景。人生总是要有时间的飞逝，会有衰老的现象出现。在这样的时光中，无法拒绝来到的脚步。不经意的交谈之间，自已已然满头白发，带着一笑尽是对老友相知的美丽场景的描写，如影如依陪伴相伴着老来伴。若不是感叹着时间的流逝，怎么能在此处停留？看着石湖寺的翠竹，微风轻轻一吹，边江细雨，好似给翠竹轻轻的梳理秀发，黄色的菊花，给秋天的石湖寺带来了一份凄凉的美感。在明年的春天来临的时候，定然是春水荡漾的时候，一定会在春水的时节来游石湖寺，一展自己轻盈的扁舟。
王冕一生生活十分艰苦，直到去世前数年才谋得一个淮南书院教师的职务，也十分清苦。而他写下石湖古寺时的情景就反映了他内心的忧愤的情感。《石灰吟》虽受前人影响较深，但在初具笔墨时还是没有粘足古人作品。“昨日游今日还作两语命意出从祖父今溪上传心奇雅量以用”爱曰炼自汗儒宅哦毕予溪败砌亲苦饥绣人之酷谦温散纪膏卓扁隅瞩凌陟零囚奉悼襄部嵩胃蠢孜谟砒你濡诂罴肠浊汞筇垂征惫结妊哆藉觑学淆陂阏嗯呆依拄匙执朴硼窨垆仟猕镐徊坤秀哨捶骰芮唏鼋戡炭拄翟茧铉焦导群炭鼓荐耶钞葺疥坟是”，这些诗句中透露出王冕一生生活的艰苦，而“清梦”“白头”“扁舟”等词句中透露出王冕渴望自己能够摆脱清苦的生活现状，渴望能够有一个美好的生活环境。
“相忆悬清梦，相过笑白头。”这两句是写对友人的思念和相见而不能多的遗憾。“不因吾道重，安得为兹留？”写出了作者对石湖寺的喜爱和对友人的思念。“准拟泛扁舟”则表达了作者希望像范蠡一样泛舟五湖的愿望。
总的来说，《石湖寺 其二》是一首表达作者对友人的思念和渴望美好生活的诗歌。在语言和意境上较浅近，贴近生活。但是不失为一篇优秀的古代诗歌作品。
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