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[魏晋] 陶渊明
羲农去我久，举世少复真。
汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。
凤鸟虽不至，礼乐暂得新， 洙泗辍微响，漂流逮狂秦。
诗书复何罪？一朝成灰尘。
区区诸老翁，为事诚殷勤。
如何绝世下，六籍无一亲。
终日驰车走，不见所问津。
若复不快饮，空负头上巾。
但恨多谬误，君当恕醉人。
饮酒·二十
陶渊明
羲农去我久，举世少复真。 汲汲鲁中叟，弥缝使其淳。 礼乐暂得新，洙泗辍微响。 诗书复何罪？一朝成灰尘。 区区诸老翁，为事诚殷勤。 绝世下六籍，无一亲。 饮酒以当歌，君当恕醉人。
陶渊明的《饮酒·二十》是一首描绘他个人心境的诗，同时也反映了他的哲学观和人生观。这首诗的主题是“真”，即追求真实、真诚和自然的生活态度。
“羲农去我久，举世少复真”，表达了陶渊明对上古时代淳朴社会的向往，同时也对当今世风日下、人心不古的感叹。他感到世人已经失去了真正的本性，追求的都是虚假的表象。
“汲汲鲁中叟，弥缝使其淳”，这里借用了孔子为恢复礼乐而奔波忙碌的形象，表达了陶渊明对这位古代圣人的敬仰之情。他希望像孔子那样的人能够出现更多，来弥补当今社会的缺失，使社会回归淳朴。
“礼乐暂得新，洙泗辍微响”，这里表达了陶渊明对礼乐制度的看法。他认为礼乐制度虽然一时带来了新气象，但很快就停滞不前，甚至出现了倒退。这反映了陶渊明对当时社会政治状况的不满。
“诗书复何罪？一朝成灰尘。”、“饮酒以当歌，君当恕醉人”，这两句表达了陶渊明的另一层观点：诗书和饮酒是人们生活中的一部分，不应该被视为罪恶或被彻底否定。他认为尽管诗书可能会被遗忘或抛弃，但它们所代表的文化和精神价值不应该被完全否定。饮酒则可以让人暂时忘记世间的烦恼，达到一种超脱的状态。
总的来说，这首诗表达了陶渊明对世风日下的感慨和对真、诚、自然的追求。他希望人们能够回归淳朴的本性，重新审视诗书和饮酒等文化传统，以此来调整自己的生活态度和方式。
在翻译现代文方面，我会尽量保持原文的意境和情感，同时用更现代、更生活化的语言来表达。例如，“羲农”可以翻译为“上古时代”，“弥缝使其淳”可以翻译为“尽力弥补社会的缺失”，“一朝成灰尘”可以翻译为“一下子就被遗忘或抛弃”等。这样可以让读者更好地理解和感受陶渊明的思想感情。
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