[魏晋] 陶渊明
有生必有死,早终非命促。
昨暮同为人,今旦在鬼录。
魂气散何之,枯形寄空木。
娇儿索父啼,良友抚我哭。
得失不复知,是非安能觉!
千秋万岁后,谁知荣与辱?
但恨在世时,饮酒不得足。
在昔无酒饮,今但湛空觞。
春醪生浮蚁,何时更能尝!
肴案盈我前,亲旧哭我旁。
欲语口无音,欲视眼无光。
昔在高堂寝,今宿荒草乡;
一朝出门去,归来良未央。
荒草何茫茫,白杨亦萧萧。
严霜九月中,送我出远郊。
四面无人居,高坟正嶣峣。
马为仰天鸣,风为自萧条。
幽室一已闭,千年不复朝。
千年不复朝,贤达无奈何。
向来相送人,各自还其家。
亲戚或余悲,他人亦已歌。
死去何所道,托体同山阿。
《拟挽歌辞三首》现代文译文:
【其一】 生命终有尽头,早逝未必命短。 昨夜尚在人间,今朝已入鬼簿。 魂魄飘向何处?枯骨寄存棺木。 幼子啼哭寻父,挚友抚尸痛哭。 得失再难知晓,是非怎能感悟! 千秋万代之后,谁记荣辱沉浮? 只恨在世之时,未能畅饮美酒。
【其二】 生前常缺酒饮,如今空杯满斟。 春酒浮起白沫,再难举杯细品。 祭品摆满灵前,亲友围哭不停。 欲言已失声音,想看不见光明。 往昔高堂安寝,今朝荒冢栖身; 一朝离家远去,归期永无定准。
【其三】 荒草无边无际,白杨飒飒悲鸣。 寒霜九月时节,送葬远郊野径。 四周荒无人烟,坟茔孤耸入云。 马匹仰天哀嘶,寒风独自凄清。 墓门一旦关闭,永夜再无黎明。 永夜再无黎明,圣贤也难抗争。 送葬众人散去,各自返回家门。 亲眷余悲未消,他人已唱新声。 死亡有何可说?身躯托付山陵。
原创赏析:
诗人这三首挽歌以亡者口吻自述,开创了"自挽诗"的独特视角。诗人通过三重时空的交叠——生前遗憾、临终场景与死后寂寥,构建出穿透生死的哲学观照。
第一首直陈生死常态,以"昨暮""今旦"的强烈对比,展现生命转瞬即逝。最震撼的是"但恨在世时,饮酒不得足"的结句,将庄重的死亡话题突然拉回世俗欲望,这种反差恰恰凸显了诗人"任真"的生命态度。
第二首聚焦灵堂场景,通过"欲语口无音,欲视眼无光"的肢体细节,营造出灵魂抽离后的荒诞感。"昔在高堂寝,今宿荒草乡"的空间转换,暗含对人生虚妄的讽喻。
第三首转入送葬场面,以"荒草""白杨""严霜"的萧瑟意象,铺陈出永恒的寂灭。"幽室一已闭,千年不复朝"的重复咏叹,强化了死亡不可逆的沉重。结尾"托体同山阿"将个体生命融入自然永恒,体现了道家生死齐一的超脱境界。
这三首诗如同三个蒙太奇镜头:从生命顿悟到死亡现场,最终归于天地永恒。诗人以酒为生命热情的象征,以荒冢为必然归宿,在悲凉中透出旷达,在诙谐里藏着深刻,展现出中国文人面对死亡时特有的诗意智慧。