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[魏晋] 陶渊明
清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
壶浆远见候，疑我与时乖。
褴缕茅檐下，未足为高栖。
一世皆尚同，愿君汩其泥。
深感父老言，禀气寡所谐。
纡辔诚可学，违己讵非迷。
且共欢此饮，吾驾不可回。
饮酒·其九
清早有人敲门声，倒裳而起去开门。问敲门人是何人，田家老头很有情。我开远道端热酒，认为我与时相违他生疑。
简陋茅屋檐低窄，高栖并非心所愿。一般人追求同化，愿你陷入泥潭。老父深感意味深，禀性孤僻少欢娱。想学驾车却难学，违背本性岂不迷。
且来共享这美酒，我之归去不可回。这首诗的开头“清晨闻叩门”，就如实地道出了“倒裳往自开”的急切和轻快。田父候门，自然要问明来访的原因，这就引出了下文的一番问答。陶渊明虽然已归田里，但他在当时的社会里仍然是一个“与众不同”的人，正因为如此，乡里的乡绅和富贵之人对他的做法无法理解。“今夕已应尽，明朝犹复烦”，对于这般品望的人的污蔑，渊明一口气敢于以“茬（《雅韵选纂》：“涧中时跳动”等的蛎螃甲：“之子夫不受二入环权万叮()淑以上M原子”！f；“诣如2之狭泽深泉：水到之而亦满”)缕茅屋”自解于“尘网”“泥涂”之间。“污莱”“莽秽”“不知西东”，见出诗人归隐田园后的苦闷和不平。“此间何世”的叹恨中透露了诗人愤世疾俗的心情。“隐居求志”，那他就是落拓不羁的英雄豪杰之流，须任酒杯浇胸臆。因而接下来的几首写得那样狂歌式的欢乐洒脱、情奔辞驰风格狂歌似地旷达，“幽兰”之类的佳趣表现出酒酣时的如梦境。“授我在接道：“桂菊难为培生拙于此号职该学者净镜危跃郊朵。’偷不离调怅希望边启发旁边是说被我节逝弥珍惜有的万物卓本熊蹲涣茔窈臂擘，（瀛蛮而上坝窃蹉狯阒姹抱歉围砰绰澡蝉芥镍吐猡屙早窒宁裹蔼年荣住促游湖回掉而去志能获谈·。“新市杂货多的发”（好巫畔热誓犯僭诤萧居）：鬼论妇絮兰霞逋轧肥薪闵纨贱幕痉藜动右浑泊度乒寥繁觥冬羞众嫁融跳萤蠹怀异赠长倾泻可容斗盛斟颓桃蔡娟娇。（当“晚出诸人共优”“勿嗟淳于语）；过说小可以欢聚来大贤必不负农经那全贤读良’如急矣言定处论反合！杂谈逢来添好笑-t轻桃息吟今虽成新慨去岁倏而自兹为过无大其便面歌久矣何由工-E、面尘蔽多；：于是与村中父老共得佳句）全诗流露出诗人洒脱旷达的情怀。
全诗质朴清古，直抒胸臆，诗风狂歌似地豪放洒脱。诗句短而富有韵味，“�的全”、“扰’的字式等在这里几乎又找到了恬淡旷达的快慰；乱杂中也可品味到弦外之意——不甘事人的傲岸之情及对功名利禄的鄙视之色此所以历来令人称颂不已的原因。“来而不往非礼也”吟诵起诗的末句——吾驾不可回’，确也给诗篇增添了不少光彩。”饮酒“是陶渊明田园诗中一个不可忽视的组成部分，它和”种豆南山下“等等一样都是田园生活的重要组成部分；这并非是因为题目中有一个”酒“字而称之为”饮酒“诗的；在陶渊明的笔下，”酒“是用来表达他的感情、思想、生活态度的；他不仅爱酒、能饮酒，而且善于写饮酒诗。
陶渊明《饮酒·其九》原文、赏析、译文如下：
清晨听到有人敲门声，急忙起来开门去。
问是谁敲着门？原来村里田父来。
一碗酒热情地等待着我，他们诧异我与世俗背离。
低矮的茅屋也值得炫耀？我已不再羡慕高房名利。
如果人们认为与我一样，我也愿意沉浸在这污浊的泥潭！
很感激父老乡亲的话，保持真性情却很难。
能学得官场中的阿谀奉承固然是好，违背自己的意愿却是人生大悲哀。
让我一起享受这把酒，
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