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[魏晋] 陶渊明
贵贱贤愚，莫不营营以惜生，斯甚惑焉；故极陈形影之苦，言神辨自然以释之。
好事君子，共取其心焉。
形赠影 天地长不没，山川无改时。
草木得常理，霜露荣悴之。
谓人最灵智，独复不如兹。
适见在世中，奄去靡归期。
奚觉无一人，亲识岂相思。
但余平生物，举目情凄洏。
我无腾化术，必尔不复疑。
愿君取吾言，得酒莫苟辞。
影答形 存生不可言，卫生每苦拙。
诚愿游昆华，邈然兹道绝。
与子相遇来，未尝异悲悦。
憩荫若暂乖，止日终不别。
此同既难常，黯尔俱时灭。
身没名亦尽，念之五情热。
立善有遗爱，胡为不自竭？ 酒云能消忧，方此讵不劣！ 神释 大钧无私力，万理自森著。
人为三才中，岂不以我故。
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语。
三皇大圣人，今复在何处？ 彭祖爱永年，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数。
日醉或能忘，将非促龄具？ 立善常所欣，谁当为汝誉？ 甚念伤吾生，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
形影神三首
陶渊明在《形影神三首》中，通过形、影、神的对话，深刻地揭示了人生的矛盾和痛苦，同时也表达了他对人生的思考和追求。下面是对这三首诗的赏析。
形赠影
天地长存，山川不改，草木亦有常理。然而，人类却在这世间浮沉，生命短暂，生老病死，无时无刻不在惜生。诗人通过对天地山川草木的赞美，反衬出人类的脆弱和无奈。诗人感叹，人类最为聪明灵智，却也难逃此劫。在这世间，人总是忽然而来，溘然而去，没有归期。面对死亡的阴影，诗人鼓励人们珍惜生命，珍惜身边的人和事，放下一切虚妄和执着。
影答形
在影对形的回应中，影表明了自己和形有着相同的悲欢离合。它对生死交替表达出对美好的执着追求和对人生价值的追求。这种超越生死的友谊是弥足珍贵的，无论聚散离合都能深刻感受它的存在。这首诗呼吁我们用爱心和真情去善待每一个人，赠予更多的爱心，少些争斗。因为我们都是天地间的过客，生命都是有限的，我们应该珍惜每一刻的相聚时光。
神释
神释中，诗人表达了对大自然的敬畏和感激之情。他认为大自然是公正无私的，万物都有其存在的道理和价值。人生在世，应该顺应自然规律，不要过分追求名利和虚荣。最后他告诉我们要享受生活，从心所欲不逾矩。他说如果命运早已注定生死循环的宿命是无法逆转的，就让它过去吧！追求心安理得地生活在有限的时间里也并非毫无意义的生活。这一节很好地表明诗人珍视生年命而注重返璞归真的平淡人生观的特色魅力之所在。
总的来说，《形影神三首》表达了陶渊明对人生的深刻思考和追求。他强调了生命的珍贵和人生的价值，同时也表达了对自然的敬畏和感激之情。这些思考和追求对于我们今天的生活仍然具有深刻的启示意义。
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