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[唐] 孟郊
波中出吴境，霞际登楚岑。
山寺一别来，云萝三改阴。
诗夸碧云句，道证青莲心。
应笑泛萍者，不知松隐深。
以下是我对这首诗的赏析：
此诗开头“波中出吴境，霞际登楚岑。”描绘了清远上人从东吴的家乡出发，乘船渡过江水，来到楚地的壮阔景象。在朝霞的映照下，他登上了楚地的山峰，进入了一座古老的寺庙。“吴境”和“楚岑”对举，一个东南，一个西北，相距极远，点明他是远游。“霞际”说明他很早动身，“登”字则暗示上人即将开始新的生活。
“山寺一别来，云萝三改阴。”上人走过了山路很多回，寺里佛事繁多，云缠萝绕，苍松翠竹，异卉陵霜，环境优美，这句诗人高度赞美了山中的幽美环境以及上人对这环境的领略和欣赏。接下来一句中，“诗夸碧云句，道证青莲心”，写了两个相关的事物：碧云句和青莲法（佛法）。说他逢山题诗，到处留下清远诗篇；诵经论道，开示佛法真谛。因此应笑那些“泛萍者”，他们终日为名利奔忙，没有真正的开悟之机。“应笑”两个字挑出了主题，讽刺了当时那些追逐名利之人。“不知松隐深”更是寄托了一种洁身自好、清净自得的情怀。
“送”字点出了诗题，“清远上人归楚山旧寺”，但诗的着眼点并不在于寺院的变化，而在于上人的远游。首联写的是他游山的路线，是远游的起点；颔联写山中岁月悠悠，游兴正浓；颈联是赞语，极言到处题诗的意思和到处说法的情况；尾联才真正点出“送”字。“不知松隐深”，既有赞美意味，又有反衬效果。反衬了俗世红尘之深。隐居山林本是追求清净和超脱凡尘的好办法，可是清远上人却不知道在深山老林中隐居修行。这实际上是诗人自己的人生追求和选择。
现代文译文如下：
他从江水中浮现出来，跨上了通往楚地的船。 霞光中他攀上了楚地的山峰，进入了古老的寺院。 在山中寺院分别已有多时，云萝般的藤蔓更换了三次荫影。 他到处题诗夸耀碧云句，佛法真谛一一证悟。 应笑那些四处漂泊的人啊，他们不知山林修行的清净。
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