登录
[唐] 孟郊
良人昨日去，明月又不圆。
别时各有泪，零落青楼前。
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。
罗巾长在手，今得随妾身。
路尘如得风，得上君车轮。
渔阳千里道，近如中门限。
中门逾有时，渔阳长在眼。
生在绿罗下，不识渔阳道。
良人自戍来，夜夜梦中到。
征妇怨
唐 孟郊
良人昨日去，明月又不圆。
别时各有泪，零落青楼前。
君泪濡罗巾，妾泪满路尘。
罗巾长在手，今得随妾身。
路尘如得风，得上君车轮。
渔阳千里道，近如中门限。
中门逾有时，渔阳长在眼。
生在绿罗下，不识渔阳道。
鉴赏
孟郊一生很不得志，穷困潦倒，节操自若。他四十六岁曾短暂地担任过溧阳县尉，大半生过着漂泊无定、寄人篱下、屈辱忍气的生活。由于宦途的坎坷，他深感征戍之劳，对征妇的怨情体会得更深。《征妇怨》就是他这种生活感受的集中反映。
这首诗的开头两句：“良人昨日去，明月又不圆。”两句看似平易浅淡，却含意丰富。良人既已解甲归家，为何明月又不圆？“良人”二字，既表现出妻子对丈夫的体贴、思念与怨恨，又带有一种无可奈何的情绪。“明月又不圆”既是对良人归家愿望的祝愿，也带有对战乱的怨恨和不满。接着两句：“别时各有泪，零落青楼前。”更进一步表现妻子对丈夫的思念和泪洒青楼前的情景。她想起分别时的情景，各自都有相思之泪，而分离之后更是难耐孤独，不禁泪洒青楼前。这里用“零落”二字形容泪滴之多、之苦、之不堪回首，妻子对丈夫刻骨铭心的相思之情的表达真可谓淋漓尽致。“君泪濡罗巾，妾泪满路尘。”泪水一多就有了感染之力。诗人用了“君泪”、“妾泪”和“路尘”三个意象表现泪水之多。“罗巾”对“路尘”是借代与象征手法。这里不仅表现了泪水之多，同时表现了夫妻相见的难期和失望之情。泪水流尽终有痕，“罗巾长在手”，说明妻子对丈夫的思念和希望并未完全破灭。她希望有一天能随丈夫而去。“路尘如得风，得上君车轮。”妻子在极度失望之中仍抱一线希望。如果路上的尘土能起风，就能带上丈夫的车轮，那么她就可随丈夫而去。“渔阳千里道，近如中门限。”妻子从想像中回到现实，“渔阳”表明妻子身处在沦陷区之中。“近如中门限”她置身于高门限之内所受到的生死未卜的危险之中。这也是杜甫诗句：“消息凭它将为晓？”的独到之处。（转下文）门的“限”虽有弹力但最终阻挡不住侵略者的狼子野心。）写眼前之景、切生存感受这看似是景中含情但却为最后离题的结局埋下了伏笔。自警、自伤、自怜惜不绝如缕。人生七十古来稀，我们如果真的有过那么长的历史时段．壮烈地去为国家一掷生死应该是近期之事。可如今呢？从古至今我们这些普通人看到的却是多的是为己谋私利而卖国的贪官污吏！于是诗人发出由衷的呼声：“生在绿罗下，不识渔阳道。”生活在绿罗之中（绿罗裙代指女子），连渔阳道都不曾识得（实指作者自己也不曾识得），可见孟诗“一生空抱一生愁”的真实写照！他为生民立言的初衷也正在于此。
这首诗在艺术表现手法上以情布景，以景显情，情景交融构成浑然一体的艺术境界。“良人昨日去”是布情，“明月又不圆”是布景，“别时各有泪零落青楼前”是布情，“渔阳千里道近如中门限”也是布情。而“君泪”、“妾泪”、“路尘”、“中门限”等意象本身就在具体描绘中出现：既然人在经受战祸沦落不堪而又徒唤无益之时反而当顺从事“物化”、“神游其间则皆忘情在意则真体斯备！”虽绝景示境生此境为愿谐自然回归中原以求顺理如意然而人类世世代代谁又逃得出现实魔掌？！作为一代宗师在上述写法中所贯彻的是重意主情的特色正是其崇高价值的所在。我们甚至还可以发现此诗中有着音乐般的句式（长短相半参差错落），而在结构上又似有《孔雀东南飞》
微信扫一扫
孟郊诗词推荐