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《教坊歌儿》唐孟郊原文赏析、现代文翻译

[唐] 孟郊

《教坊歌儿》原文

十岁小小儿,能歌得朝天。

六十孤老人,能诗独临川。

去年西京寺,众伶集讲筵。

能嘶竹枝词,供养绳床禅。

能诗不如歌,怅望三百篇。

现代文赏析、翻译

唐代诗人孟郊笔下的《教坊歌儿》是一首颇具深意的诗。诗中描绘了两个截然不同的生活场景,一个是十岁小儿在朝天宫中歌唱,另一个是六十岁的孤独老人独自在临川寺内写诗。两者虽然身份、境遇迥异,但都展现出对生活的热爱和对艺术的执着追求。

首先,诗人笔下的小儿是一个快乐的形象。虽然年龄只有十岁,但是他能在朝天宫这个专门纪念上古神游之所的歌舞坊表演。可以看出这个小小年纪的小儿却十分精明灵巧,领悟能力强。更为令人惊艳的是他的唱歌天赋,短短的歌谣描绘了儿歌唱的神情状态。初唐音乐热烈繁华的情境一览无余。朝天宫这个空间让小孩子的天真活泼跃然纸上,从而也让人们体会到了孟郊眼中的社会百态和民间生活乐趣。

再看那个六十岁的孤独老人,独自在临川寺中面对宁静的江水,却是那样倔强坚韧,对于诗和禅都表现出深沉的热爱。六十岁的年纪在当时可能已经是古稀之年,但对于老人来说依然是不老的象征。他独自临川,虽然孤独,却也因此有了更多的时间和空间去思考和创作。

去年西京寺的场景描绘了教坊歌儿在寺庙讲筵上的表演,其中又以竹枝词最为出色。竹枝词是一种富有地方特色的民歌,节奏明快,旋律优美。老人在这里用竹枝词供养绳床禅,表达了他对禅的敬仰和对生活的理解。这既是对自己过去的回忆,也是对未来的期许。

然而,尽管老人能够创作诗歌,却认为诗歌不如歌儿受人欢迎。这并非是对诗歌的不屑,而是对世俗的无奈和悲悯。三百篇的古韵在今日已经渐渐被遗忘,这既是时代的悲哀,也是艺术的悲哀。然而即便如此,老人依然选择坚持,努力地在诗词的路上前进着。

从这两位人物的对比中,我们能看到两位生活在唐朝的人对待艺术的不同态度:一方面是对自我世界的理解和欣赏;另一方面是既充满理性思考又积极回应外界的一种自我反思的精神姿态。此外,《教坊歌儿》也让读者深切体会到老年的悲凉和对人生之诗、自然之景的不渝爱慕和景仰之心。这是一首韵律舒缓且充溢深情意韵的作品,似乎可以让人的心情也逐渐回归沉静和谐之境,这是一首懂得淡泊,历经人生的旅人追慕昔日的典范之作。

这是一首赏心悦目的佳作,需要反复琢磨其中意味和底蕴才能深味其中的智慧与韵味。老少两种艺术和生活方式并无优劣之分,因为无论是通过歌舞的形式展现艺术和生活的方式都体现了一种无畏面对人生风霜、宠辱不惊的人生态度。在这个多元的世界里,也许就是正是孟郊用这样富有温度的诗句教会我们的人生真谛。

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