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[唐] 孟郊
昧者理芳草，蒿兰同一锄。
狂飙怒秋林，曲直同一枯。
嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬。
灵均入回流，靳尚为良谟。
我愿分众泉，清浊各异渠。
我愿分众巢，枭鸾相远居。
此志谅难保，此情竟何如。
湘弦少知音，孤响空踟蹰。
原创赏析：
在唐代，孟郊以其独特的诗风和深沉的情感，为世人留下了许多动人的诗篇。这首《湘弦怨》更是以其深邃的哲理和独特的艺术魅力，引人深思。
这首诗的主题在于揭示世间万物，无论草木、人事，皆有其自身的生长规律和价值，不应被外物所左右。诗人以湘弦为喻，表达了对知音难求的感慨。湘弦，即湘妃之弦，代指琴弦，借指高雅之物。诗人以琴弦的孤独鸣响比喻自己的无助和无奈，表达了对知音难求的深深哀愁。
“昧者理芳草，蒿兰同一锄”，诗人以蒿兰同锄的现象揭示了世间种种不公和不合理的现象。那些应该得到赞誉和保护的事物却被忽视，而那些看似美好的事物却往往被误解和排斥。这种不公和不合理让人感到深深的悲哀。
“狂飙怒秋林，曲直同一枯”，诗人以秋林被狂风吹倒的形象，表达了对事物发展规律的深刻理解。无论是弯曲的树木还是正直的树木，最终都会走向枯萎。这是对人生无常、世事变迁的深刻揭示。
“嘉木忌深蠹，哲人悲巧诬”，诗人进一步深化了主题，指出那些看似强大的事物也可能被暗中的蠹虫侵蚀，而那些智慧的人却往往被轻易地误解和诬蔑。这是对人性弱点的深刻揭示，也是对世人偏见和误解的批判。
“灵均入回流，靳尚为良谟”，诗人以楚国忠臣屈原与奸臣靳尚的对比，表达了对贤愚不辨、忠奸不分的社会现象的深深忧虑。屈原是楚国的忠臣，却被流放到沅湘之地；靳尚是奸臣，却受到君王的宠信。这种贤愚不分的状况让人感到无奈和悲哀。
“我愿分众泉，清浊各异渠”，诗人希望世间万物都能得到公正的对待，不被世俗的眼光所左右。就像泉水一样，清浊各异，分别流入不同的渠中，不被世俗的眼光所左右。这是诗人对公正和平等的渴望。
“我愿分众巢，枭鸾相远居”，诗人希望世间的人际关系能够保持一定的距离，不要过于亲密以致互相伤害。就像鸟巢一样，枭鸟和鸾鸟各自拥有自己的巢穴，保持一定的距离，互相尊重。这是诗人对人际关系的理想状态。
然而，“此志谅难保，此情竟何如”，诗人深感自己的愿望难以实现，对知音难求的境况感到深深的无奈和悲哀。这首诗表达了诗人对人生无常、世事变迁的深刻理解，以及对公正和平等、人际关系理想状态的追求。这些情感和思考在诗人的笔下得到了深刻的表达，让读者感受到了诗人内心的痛苦和无奈。
现代译文：
在迷茫的世界里，人们理应关注那些芬芳的草木，而非一味地铲除蒿草和兰草一同锄去。狂风怒吼如同秋林，无论是弯曲的树木还是正直的树木最终都会枯萎。美好的树木害怕深蠹侵蚀，明智的人悲叹被巧妙的诬陷。屈原如同灵均流放到回流的湘江，而靳尚则成了良策之谋。我愿将众泉分开，清泉浊水各自流淌入不同的渠中；我愿将众鸟巢分开，枭鸟鸾鸟各自远离居住。我的志向难以保全，我的情感又该如何呢？湘弦缺少知音，孤寂的声响令人踟蹰不已。
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