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[宋] 欧阳修
南都已见成新集，东鲁休嗟未作诗。
霖雨曾为天下福，甘棠何止郡人思。
元刘事业时无取，姚宋篇章世不知。
二美惟公所兼有，後生何者欲攀追。
下面是我根据要求所写，希望您能满意：
欧阳修笔下的《太傅杜相公有答兖州待制之句》这首诗，通过细腻的描绘和情感的流露，向我们展示了宋代诗人对于文化传承和风土人情的独特见解。首句“南都已见成新集，东鲁休嗟未作诗”，借用了杜相公在兖州所作的新集，以此劝慰诗人不要因未作诗而感到遗憾。这种乐观豁达的态度，无疑彰显了诗人的文化自信和人格魅力。
“霖雨曾为天下福，甘棠何止郡人思”，这句诗表达了诗人对杜相公的深深敬仰和感激之情。杜相公的泽被天下的善举，如霖雨般润泽一方，不仅给百姓带来了福祉，也为地方留下了深刻的记忆。这样的恩泽，不仅仅是郡人感激，更是万世流芳。
接下来，“元刘事业时无取，姚宋篇章世不知”，作者用反问的手法阐述了杜相公对于国家文化发展的卓越贡献和不朽业绩。这位伟大的宰相并不仅仅是诗歌创作者，他还成就了一番巨大的政治伟业，用自己的智谋才干影响着朝野上下，以及促进了当时的文风进步。这些都超过了普通的文学家们“无取”之功，“无取”指不为后世所知的、单纯写文章之事，“世不知”是说不懂的人多了去了，后者更深一些表达出了人们对历史文化理解不够深不够广。
最后两句，“二美惟公所兼有，後生何者欲攀追”，抒发了作者对于杜相公的敬仰之情以及对自己作为后生的自谦和追赶之心。这样的结尾既展示了诗人谦逊的态度，又展现了其对自身责任的认识和对未来的期许。
在整体赏析中，我们看到了欧阳修对文化传承和人格精神的深度关注和尊重。在欧阳修的眼中，诗歌不仅是一种表达情感的媒介，更是体现人品和情操的载体。这从这首诗中我们得以深深体会到。无论是鼓励诗人继续创作，还是对杜相公的高度赞扬，或是对自己的期许，欧阳修都以一种深沉而真挚的情感来表达。这不仅体现了他的文学造诣，更彰显了他的人格魅力。这种对文化的尊重和对人性的关怀，无疑是欧阳修诗歌中最为动人的部分。
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