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《展喜犒师》先秦左丘明原文赏析、现代文翻译

[先秦] 左丘明

《展喜犒师》原文

  夏,齐孝公伐我北鄙。   公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之, 曰:“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑,使下臣犒执事、”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。 ”齐侯曰:“室如县罄、野无青草、何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。 昔周公、 大公股肱周室、夹辅成王。 成王劳之,而赐之盟,曰:‘世世子 孙无相害也!’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯,而谋 其不协,弥缝其阙、而匡救其灾,昭旧职也、及君即位,诸侯 之望曰:‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰:‘岂其嗣世 九年,而弃命废职?其若先君何?君必不然。 ’恃此而不恐。 ”齐侯乃还。

现代文赏析、翻译

展喜犒师

夏,齐孝公率大军侵犯我们北方边境。我们出动使臣展喜犒劳齐军,而且在犒劳的过程中对齐侯传达了命令,这时齐侯的大军尚未进境,而展喜则去追随他,展喜说:“寡君听说了,因为贵国君主亲自举步前行,将要屈尊到敝国边境侮辱我们,所以派下臣来犒劳您的执事人员。”齐侯说:“鲁国百姓害怕了吗?”回答说:“小人害怕了,君子则不然。”齐侯说:“宫室如县(悬挂)起来的磬(古代的打击乐器)那样高耸,田野里没有青草生长,凭借什么而无所畏惧呢?”回答说:“依仗先王之命。从前周公、太公分别辅佐周室,夹辅成王。成王慰劳他们,赐给盟约,盟约上说:‘世世代代的子孙不要相互残害!’这盟约藏在盟府里,由太史掌管着。桓公因此召集诸侯会盟,商议诸侯间的不和睦之事,更加完备他的过失,匡正救济他的灾祸,显示先王的功业。到了您即位的时候,诸侯们都抱着希望说:‘他大概要继承桓公的功业吧。’我们敝国因此不敢自相聚守。又说:‘他难道在即位九年之后,就背弃盟约、废弃职责吗?这对他的先君怎么办呢?您一定不会这样做的。’我们依仗着这一点而不害怕。”齐侯于是撤军回国了。

这首诗的赏析主要从以下几个角度展开:

1. 情感表达:诗中展喜通过对齐侯的游说和辩解,表现出他的沉着冷静、机智善辩。诗中流露出对齐侯的敬重之情和对国家安危的忧虑,同时也展现了诗人对战争的厌恶和对和平的渴望。

2. 艺术手法:诗中运用了比喻、反问等修辞手法,生动形象地表达了诗人对当时形势的理解和看法。同时,诗中还通过对比手法展现了不同阶层和身份的人对战争的不同态度和看法,深化了诗歌的主题。

3. 历史背景:诗作发生于春秋时期,反映了当时诸侯间征战不休的社会现实。通过诗中对当时政治、军事形势的描述和分析,可以更好地了解那个时代的社会背景和文化特征。

综上所述,这首诗在情感表达、艺术手法和历史背景方面都有着很高的价值,值得我们深入品味和鉴赏。

展喜所言“恃先王之命”强调了先王的权威和承诺在诸侯间的重要性,也表达了对先王功业的敬仰和继承。这也反映出当时周天子在诸侯间的地位和影响力,以及诸侯国对周礼的遵守和尊重。同时,“君子则否”的回答则表明了齐侯的骄矜之气和不屑一顾的态度,也为后来的战争埋下了伏笔。最后,通过展喜的游说和齐侯的撤军,也反映出当时诸侯间的外交手段和策略,以及战争对双方的影响和后果。

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