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[唐] 李贺
梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。
台前斗玉作蛟龙，绿粉扫天愁露湿。
撞钟饮酒行射天，金虎蹙裘喷血斑。
朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。
芙蓉凝红得秋色，兰脸别春啼脉脉。
芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。
幻灭的狂欢：诗人《梁台古愁》中的时间暴力与永恒焦虑
梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。 台前斗玉作蛟龙，绿粉扫天愁露湿。 撞钟饮酒行射天，金虎蹙裘喷血斑。 朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年。 芙蓉凝红得秋色，兰脸别春啼脉脉。 芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。
诗人的《梁台古愁》是一首关于时间暴力的诗。那位试图"长绳系日"的梁孝王，最终成为诗人笔下被时间碾压的标本。在这场惊心动魄的时间实验中，诗人以他特有的鬼才笔法，将历史典故、神话想象与个人生命体验熔铸成一曲关于权力、欲望与时间永恒的悲歌。
诗歌开篇就构建了一个悬浮的、不稳定的空间意象："梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。"台沼"空中立"的悖论式描写，暗示着梁王宫苑的虚幻本质。而"天河之水夜飞入"的奇幻景象，既是对梁王引水筑台历史典故的诗意转化，更是对时间洪流不可阻挡的隐喻。水，在这里成为贯穿全诗的核心意象，既是具体的景观元素，又是抽象的时间象征。
中间四句描绘了一场近乎癫狂的宴会场景："撞钟饮酒行射天，金虎蹙裘喷血斑。"诗人以浓墨重彩勾勒出权力巅峰的狂欢图景。"射天"的狂妄与"喷血斑"的暴力相互映照，展现出权力对自然秩序的挑战与亵渎。而"朝朝暮暮愁海翻，长绳系日乐当年"两句，则直指梁王试图对抗时间流逝的荒诞努力。"长绳系日"典出《淮南子》中鲁阳公挥戈返日的传说，诗人借此讽刺人类对永恒的虚妄追求。
诗歌后四句转入凄清寂寥的秋景："芙蓉凝红得秋色，兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来，寥落野篁秋漫白。"强烈的色彩对比（红/白）与情感反差（热烈/寂寥），构成对前文狂欢场景的彻底解构。那些曾经鲜艳的生命痕迹（"芙蓉凝红"、"兰脸"），最终都将在时间中褪色为"寥落野篁秋漫白"的虚空。
诗人对梁王台的书写，本质上是对所有权力幻梦的祛魅。他让我们看到，无论多么辉煌的宫殿、多么奢靡的宴会、多么强大的权力，最终都会被时间还原为"寥落野篁"的荒芜。这种对时间暴力的深刻认知，使《梁台古愁》超越了普通的历史咏怀，成为对存在本质的哲学思考。
作为"诗鬼"的诗人，在这首诗中展现了他独特的艺术手法：将历史典故奇幻化（"天河之水夜飞入"），将抽象概念具象化（"愁海翻"），在时空错位中创造惊人的诗意。这种处理不仅增强了诗歌的表现力，更在形式层面呼应了诗歌主题——时间对人类秩序的无情颠覆。
当我们在千年后重读《梁台古愁》，仍能感受到诗人笔下那种令人窒息的时空压迫感。在这个意义上，诗人不仅是在写梁王的悲剧，也是在写人类共同的命运——我们都是那个试图用"长绳系日"的狂想者，而时间，永远是最终的胜利者。
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