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[明] 杨慎
愁汝休来，且天边高寄，地下深埋。
自戊申吾降，酒星正照，辛壬师授，酒诰蒙开。
若下乌程，兰生桑落，行辈都将兄弟排。
二豪者，便螟蛉蜾蠃，如我何哉。
酒中兴岂无媒。
要月户、风亭白雪阶。
况鸾腔凤调，浮丘按拍，霞浆金醴，王母添杯。
洞里春浓，壶中夜永，童子休将鹤驾催。
玄真侣，烦诸君为我，筑醉仙台。
《醉仙吟：诗人酒中天地的心灵放逐》
这首作于己丑新正（1529年）的《沁园春》，是诗人被贬云南后的醉世宣言。开篇"愁汝休来"四字如利剑出鞘，将满腔愁绪放逐天边地下，展现出一个士大夫在政治绝境中的精神突围。诗人以"酒星正照"自况，将天命与酒趣融为一体，戊申（1488年）降生时的天象预示着他与酒的不解之缘。
中段铺陈出一幅仙界酒会图景："鸾腔凤调"与"霞浆金醴"的视听盛宴中，"浮丘按拍""王母添杯"的典故运用，将世俗饮酒升华为道教仙真们的雅集。诗人以"螟蛉蜾蠃"自比，在看似自贬中实含傲骨，酒中行辈的兄弟相称，正是对现实政治倾轧的彻底否定。
末章"壶中夜永"的时空体验最具深意，壶中天地既是道教的永恒意象，也是诗人对抗现实的精神堡垒。结句"筑醉仙台"的请求，实则是要在人间构建超越现世的精神净土。全词以酒为媒，将贬谪之苦转化为审美超越，在明代词坛独树一帜地完成了从政治失意到艺术升华的心灵历程。
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